明代文震孟(1574－1636年)，字文起，吴县人。文征明曾孙。天启殿试第一，授修撰。因触忤魏忠贤被廷杖80，贬秩调外，后不赴调而归，削职为民。崇祯元年召为侍读，改左中允，充日讲官。擢升礼部左侍郎，兼东阁大学士，入阁预政。因与温体仁不协，被劾落职，归家半年而卒。震孟任日讲官时在讲习上最为严肃端正，并且不失时机地规讽皇帝。有一次思宗听讲时把脚放在膝盖上，正值震孟讲《五子之歌》，当讲到“为人上者，奈何不敬”这句话的时候，震孟就很严肃地盯着思宗的脚。思宗便用袍袖把脚遮掩起来慢慢地放下去了。当时大家都称震孟为“真讲官”。
【出典】：
《明史》卷251《文震孟传》6497页：“震孟在讲筵，最严正。时大臣数逮系，震孟讲《鲁论》‘君使臣以礼’一章，反复规讽，帝即降旨出尚书乔允升、侍郎胡世赏于狱。帝尝足加于膝，适讲《五子之歌》，至‘为人上者，奈何不敬’，以目视帝足。帝即袖掩之，徐为引下。时称‘真讲官’。”
周朝使臣所持作为通行凭证的符节。《周礼·地官·掌节》： “道路用旌节。”唐代符节的一种。参见“节”。
见〔学而不厌，诲人不倦〕。述补 教诲人家从不厌倦。语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?’”朱自清《教育家夏丐尊先生》：“夏先生才真是一位～的教育家。”△褒义。用于赞
地名。一名威平洞(《读史方舆纪要》)、清溪洞(《宋史·韩世忠传》)。在今浙江淳安县西北威坪。北宋宣和二年(1120)，方腊据此起义，连克州郡;明年，韩世忠追击至此，方腊被擒。起义失败。
又称散屐。木板鞋。底部可随意配一齿或二齿，便于上山、下山。与履、舄、长靿��同为汉魏六朝常著之物。晋太康前妇女之屐头圆，男子之屐头方;太康后趋向一致。晋阮孚性好屐，每自蜡之
见“邸抄”。
十四卷。南朝梁释僧祐(445－518)编。释僧祐，俗姓俞。生于江南建业(今南京)，原籍是彭城下邳(今徐州邳县)。自幼随父母入建初寺礼拜，因不肯回家，父母依其愿在寺内出家为僧。僧祐擅长律学，精通文史，以
?—311西晋东郡(治今河南濮阳西南)人，字宗舒。与周馥俱起家诸王文学，后为中郎将。时馥已为司隶校尉、镇东将军，自以才高位卑颇有怨言，官至太子中庶子、散骑常侍。永嘉之乱，奔征东大将军苟晞，与晞同为石勒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三：“星冠霞帔，住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居
官名。汉武帝置，为丞相属官，秩四百石。《汉书·昭帝纪》：“丞相少史王寿诱将安入府门。”官名，汉置，为丞相属官，位在长史下，佐长史理职事。《汉书·昭帝纪》：“丞相征事任宫手捕斩（上官）桀，丞相少史王寿诱