《急救篇》卷一：“石敢当。”颜师古注：“卫有石碏、石买、石恶，郑有石癸、石楚、石制，皆为石氏……敢当，言所当无敌也。”又宋王象之《舆地碑记目》卷四：“庆历中，张纬宰莆石，再新县治，得一石铭，其文曰：‘石敢当，镇百鬼，压灾殃……唐 大历五年县令郑押字记。’今人家用碑石，书曰‘石敢当’三字镇于门，亦此风也。”旧时家门口或街衢巷口常立一小石碑或石雕武士像，上刻“石敢当”三字，民间以为可禁压不祥。明陶宗仪《辍耕录．石敢当》：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军或植一小石碑，镌其上曰‘石敢当’，以厌禳之。”亦借指勇将。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》之二：“平生自诩杨无敌，诸将犹夸石敢当。”
春秋楚邑。在今安徽颍上县西北江口镇。《左传》： 哀公十六年 (前479)，“吴人伐慎，白公败之”。即此。西汉置慎县。古邑名。春秋楚邑。在今安徽省颍上县西北江口镇。《左传》哀公十六年(前479年)：“吴
在今宁夏中卫县西南。《清一统志·宁夏府》：韦静山“在中卫县西南”。
《新唐书．天文一》：“初，贞观中，淳风撰《法象志》，因《汉书》十二次度数，始以唐之州县配焉。而一行以为，天下山河之象存乎两戒。北戒，……是谓北纪，所以限戎狄也。南戒，……是谓南纪，所以限蛮夷也。……”
书名。署名第一伤心人，不著刊印地点，实为清同治年间湖南著名的反洋教首领周汉等人化名撰写刊布。分上中下三卷及附卷，内容包括恭录圣谕广训、前序、后序，天主邪教集说，天主邪教入中国考略、辟邪论、杂引、批驳邪
春秋郑邑。即今河南杞县西南五十里圉镇。《左传》： 昭公五年 (前537)，“晋韩宣子如楚送女，……反，郑伯劳诸圉”。即此。战国魏地。《史记·楚世家》： 顷襄王十八年 (前281)，楚人以弋说襄王曰，“
读音：Zhuāng【综】源出不详。见《新编千家姓》(72)。安徽淮南(362)、江西修水(304)、贵州黎平(358)、台湾彰化(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山东之平邑有分布。汉族
内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗对成吉思汗陵的祭祀之一。把羝羊羔(未经阉割的绵羊羔)杀掉，取出睾丸进行祭祀。相传，一次成吉思汗外出征战，到一家进餐，忽闻探马来报，敌人逼近，因群羊放牧于野，遂把门外一只羝羊杀掉
【生卒】：399—482【介绍】：南朝齐琅邪临沂人，初名昆仑。王华从弟。历仕南朝宋各帝，官至右光禄大夫。顺帝逊位，宋亡，百僚陪列，琨恸泣不自胜。齐高帝即位，加侍中。谦恭谨慎，俭于财用。设酒不过两碗，盐
即内蒙古昭乌达盟扎鲁特左翼旗。
同“网开三面”。元陈栎《围猎》诗：“仁心谁去网三面，杀气似环城四周。”