眼前有景道不得，崔颢题诗在上头
据《山海经》卷二《西山经》：“又西北四百二十里曰钟山，其（指钟山之神烛龙，又称烛阴，人面蛇身。见《山海经．海外北经》）子曰皷，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。钦嚴化为大鹗……鼓亦化为鵕鸟。”
古代传说，钟山之神烛龙之子名叫鼓，他同钦䲹（神名）杀葆江（又称祖江）于昆仑之阳。此二神后被天帝惩处杀死，俱化为禽鸟。后用为咏无辜被戮之典。
东汉．张衡《思玄赋》：“瞰瑶谿之赤岸兮（注：即鼓等被戮之处），吊祖江（《文选》注为人名）之见杀。”
据《山海经》卷二《西山经》：“又西北四百二十里曰钟山，其（指钟山之神烛龙，又称烛阴，人面蛇身。见《山海经．海外北经》）子曰皷，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。钦嚴化为大鹗……鼓亦化为鵕鸟。”
古代传说，钟山之神烛龙之子名叫鼓，他同钦䲹（神名）杀葆江（又称祖江）于昆仑之阳。此二神后被天帝惩处杀死，俱化为禽鸟。后用为咏无辜被戮之典。
东汉．张衡《思玄赋》：“瞰瑶谿之赤岸兮（注：即鼓等被戮之处），吊祖江（《文选》注为人名）之见杀。”
本指南朝宋谢灵运的族弟谢惠连。惠连幼有才悟，灵运甚爱之，昵称之“阿连”。见《宋书·谢灵运传》。后遂以“阿连”为弟弟的美称。卢纶《送王录事赴任苏州》：“西掖今宵咏，还应寄阿连。”权德舆《送少清赴润州参军
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1674—1735【介绍】：清浙江秀水人，字驾枚。诸生。家富，多藏书画，不求仕进。有《西邨诗草》、《耦渔词》。
【介绍】：唐人。登进士第，有长者名。德宗贞元末为福建观察使，徙浙西。为政简易。寻出为华州刺史，入为秘书监。以工部尚书致仕。卒年九十余。谥温。
读音：Dédūěr达斡尔族姓氏，《中国人的姓名·达斡尔族》援引 《瑷珲县志》 收载，或作德都尔。后改单姓“德”、“杜”，盖取得都尔之首音谐 “德”、“杜” 以为姓。
四卷。南宋邵若愚(生卒年不详)撰。邵若愚，号本来子，钱塘(今属浙江杭州)人，撰有《道德真经直解》。此书约撰成于南宋绍兴三十年(1160)。前人研究《道德经》者，或分《老子》为上下二篇八十一章，或为四卷
源见“黄粱梦”。谓做个好梦。比喻闲适遂意。宋韩淲《眼儿媚．下郭赵园》词：“酒深不用人歌啸，锄圃试商量。细晞菜甲，旋寻蔬笋，一梦黄粱。”
即今江苏江都市东南张纲镇。东汉时广陵太守张纲于此开张纲沟，镇因沟为名。
即今陕西长武县东二十里冉店乡。《清一统志·邠州》：冉店镇“有关城，其地道路四达。深沟巨壑，中道仅容一车。明弘治间，移宜禄镇巡司于此，后又徙于窑店”。
官署名。别称银台。明清管理章奏文书之中央机构。命名通政，系以政比水，“欲其常通”之意。掌内外章疏臣民密封申诉之事，凡在外题本、奏本，在京之奏本，并受而进之。明洪武十年(1377)置。设通政使一人，左、