祖述：谓奉行其道。尧舜：唐尧虞舜。宪章：法制。这里用如动词，是守其法制的意思。文武：周文王、武王。 奉行尧舜之道，遵循文武之法。这是古代儒家的传统立场。语出《汉书．艺文志．诸子略》：“儒家者流，游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言。”《梁书．侯景传》：“然后踵武前王，光宇江表，宪章文武，祖述尧舜。”唐．陈子昂《谏灵驾入京书》：“故虽周公制作，夫子著名，莫不祖述尧舜，宪章文武，为百王之鸿烈，作千载之雄图。”宋．李攸《宋朝事实》卷三：“殊不知夫子之道，尧舜之道也。故曰：祖述尧舜，宪章文武。”清．唐才常《师统说》：“孔子之祖述尧舜，宪章文武，而不居帝王之位者，天所以开万世师统之运也。”
其他 祖述、宪章，效法前人。遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。语出《礼记·中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”《汉书·艺文志》：“游文于六经之中，留意于仁义之际，～。”△褒义。多用于为政方面。
一卷。清方象瑛(生卒年不详)撰。象瑛字渭仁，遂安(今浙江淳安)人。康熙进士，著有《远山净赋》、《使松斋集》、《封长白山记》、《松窗笔乘》。是书乃象瑛广采先儒说论，并参杂自己的观点，对世人进行教诲，训释
太平天国后期东北农民起义。1860年(咸丰十年)，英法联军进攻北京，咸丰皇帝逃到热河，随行的数千名文武官员、后妃宫监、护驾军队，成为热河地区人民的沉重负担。是年夏，奉天义州(今义县)人王达与刘珠等率众
明洪武五年(1372)置。即今甘肃嘉峪关市嘉峪山麓嘉峪关。地处河西走廊西部中段，雄峙祁连山和戈壁之间，形势险要，为当时军事要地，号称“天下第一雄关”。明长城蜿蜒万里，西端即起于此。现保存完整，为全国重
唐高祖女，出嫁同州刺史乔师望。
①禁军指挥机构。西晋武帝泰始元年(265)分中卫而置，设将军一员，掌领宿卫营兵; 又置长史、司马、功曹、主簿等属，并掌佽飞虎贲，前驱、由基、强弩三部司马及虎贲、羽林、异力、上骑、命中虎贲等五部督。东晋
北宋眉州(治今四川眉山)人，字太古。画宗教画、佛像著名，蜀中寺观尤多其笔迹。后蜀时，隐居青城山。淳化间，张咏镇蜀，雅慕之，终不可见。及咏离蜀，他以画赠之。今存画有《江山行旅》、《十一曜图》等。
①古称不咸山、徒太山。以终年积雪，山顶皆白得名。位于今吉林省东南部中朝边境一带。最高海拔约二千七百米，绵延千余里。与黑龙江合称白山黑水，自古以来即为满族及其先世女真人等生息繁衍的地方。清代以其为满族的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州平塘县西南。《方舆纪要》卷123新添卫： 覩虎山在 “ (丹行长官) 司西十里。多林木，谓之覩虎大箐”。
清康熙二十五年 (1686)置，在今黑龙江省讷河市西长青村。《清一统志 ·黑龙江》 “布克依站” 条下： “拉哈站，入墨尔根城界，又六十五里至博尔多站。” 光绪二十年 (1894) 布特哈副都统移驻于