晋．葛洪《神仙传》卷六《董奉》：“后还豫章庐山下居……奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者使栽杏五株，轻者一株，如此数年计得十万馀株。郁然成林……后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰：‘欲买杏者，不须报奉，但将谷一器置仓中，即自往取一器杏去。’常有人置谷来少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之……奉每年货杏得谷，旋以赈救贫乏，供给行旅不逮者，岁二万余斛……奉在人间三百余年乃去，颜状如三十时人也。”
三国时，吴国侯官人董奉有道术。他居庐山时，常为人看病，不收费用，只令愈者种杏树，重者五株，轻者一株。数年之间，得十万余株，蔚然成林。或有人窃杏，虎即追吼。后用为咏隐士或道术士的典故。
唐．李白《送二季之江东》：“禹穴藏书地，匡山种杏田。”唐．杜甫《大觉高僧兰若》：“香炉峰包隐晴湖，种杏仙家近白榆。”唐．钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》其二：“杏田溪一曲，霞境峰几转。”钱起《送宋征君让官还山》：“魏阙辞花绶，春山有杏田。”唐．王维《送友人归山歌二首》其一：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”
即今云南景东彝族自治县东北大河东岸凤山。《明一统志》卷87景东府：邦泰山“在府治东。高耸延长”。《明史·云南土司传》：景东“府治东有邦泰山，颇险峻，土官陶姓所世居也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“革咂簇”(1603页)。
【介绍】：李商隐《重有感》颈联。此诗是写甘露之变的。蛟龙，喻文宗。失水，喻失权。鹰隼，皆为猛禽。二句谓文宗受制于宦官，失去权力和自由，而没有人能象鹰隼搏击长空那样出来打击宦官，挽救危局。纪昀曰：“‘岂
科举制度。进士科考第分五等，第三等即称“进士出身”。元、明、清诸朝规定，经殿试取录者共分三甲，第二甲赐进士出身。
【介绍】：见冯延巳。
《三国志．蜀书．后主传》：裴松之注引《晋诸公赞》曰：“刘禅乘骡车诣艾（邓艾），不具亡国之礼。”公元二六三年，魏将邓艾攻破绵竹，蜀后主刘禅乘骡车率众投降。后因用为君昏亡国的典故。宋．陆游《剑南诗稿》卷二
明代存积于各批验所之盐。系灶户交售时，称量后多余部分及检斤时没收之超量引盐。
【介绍】：东汉会稽闽中人。初为长安令，政治严明，迁扬州刺史，以德教化，民人怀恩。后当迁，吏民遮道止之。凡三迁，三留，卒于官。
亦作富拉珲站。清乾隆二十七年(1762) 置，为吉林将军境内北路驿站之一。在今黑龙江省通河县西北富乡西南。《清一统志 · 吉林二》： “蒙古喀伦站……又东北七十三里至富尔珲站。”