泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转移风气，改变习俗，提高人们精神文明的重要作用。所以自古以来，圣明之君都以礼乐引导教化人民而使其彼此和睦。
【出典】：
《荀子·乐论》：“墨子曰：‘乐者，圣王之所非也，而儒者为之，过也。’君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
【例句】：
西汉·戴圣《礼记·乐记》：“移风易俗，天下皆宁。” 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛。”
并列 改变不良的社会风气与习俗。《荀子·乐论》：～，天下皆宁。蔡敦祺《林则徐》(上)：“只是要～亦非朝夕能办到的。”△褒义。用于社会风气、习俗的变革方面。→时移俗易 改俗迁风 移风平俗 移风振俗 ↔安于现状 因聘守旧 抱残守缺 保残守缺。也作“移风改俗”、“移风革俗”、“移风易尚”、“易俗移风”。
南宋淳熙四年 (1177) 升崇庆军置，治所在晋源县 (今四川崇州市)。辖境相当今四川崇州、新津等市县地。元至元二十年 (1283) 改为崇庆州。南宋绍兴十四年(1144年)以高宗潜藩，升蜀州为崇庆军
一卷。清王定柱撰。是书首有自序，大意以为朱子与《大学》，尤殚精力，独格物一节，补经所缺，纷纷讥病。是书虽于程朱不尽合，但不致戾程朱，诚正轨辙。其分章取李光地所定古本，也不尽依之。如第二章李本连“淇澳”
①在今江苏丰县东北。《史记·封禅书》：“高祖初起，祷丰枌榆社。” 《集解》 引张晏曰： “枌，白榆也。社在丰东北十五里。或曰枌榆，乡名，高祖里社也。”②在今陕西临潼县东北新丰镇东北十五里。《西京杂记》
又称大拨换城或威戎城。即今新疆温宿县东扎木台乡喀什艾日克村古城。汉为姑墨国，唐初属龟兹国。贞观二十二年 (684)，阿史那杜尔率大军攻龟兹，擒其王诃黎布失毕于此，后于此置姑墨州。《新唐书·地理志》：
【生卒】：?—737【介绍】：唐代诗人。字子龚。相州临漳(今属河北)人。弱冠举明经，补夏县尉。武后神功元年(697)，中绝伦科，拜右拾遗。历监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎，进中书舍人。睿宗即位，迁吏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“吉里迷”。
①1912年改龙胜厅置，属广西桂林道。治所即今广西龙胜各族自治县。1928年直属广西省。1955年改为龙胜各族自治县。②1948年由集宁、陶林、丰镇、凉城4县析置，属绥远省。治所在卓资山镇(今内蒙古卓
春秋战国秦邑，在今陕西陇县西南。因在吴山之阳而得名。《史记·封禅书》：秦文公“自未作鄜畤也，而雍旁故有吴阳武畤”。古邑名。春秋战国秦邑。在今陕西省陇县西南。当因在吴山之阳得名。《史记·封禅书》：“秦灵
即今广东开平市西南赤水镇，东近台山市界。清光绪《广东舆地全图》：开平县西南有赤水汛。