《吕氏春秋．察微》：“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：‘赐失之矣，自今以往，鲁人不赎人矣！’”
鲁国有条法律，凡是鲁国人在其他诸侯国当了奴婢的，有人能把他们赎回鲁国来，可去国库领回用去的赎金。子贡（端木赐）从诸侯国赎回不少鲁国人，却从来不去领赎金。孔子认为，此举将影响鲁人因视受金为不廉而不再赎人。后用为仗义救人不求报之典。
《文选》卷四。任彦昇《百辟劝进今上牋》：“盖闻受金于府，通人之弘致；高蹈海隅，匹夫之小节。”唐．李瀚《蒙求》：“端木辞金，钟离委珠。”
主谓 指子贡赎人臣妾而辞取金的故事。语本《孔子家语·致思》：“鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府。子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：‘赐失之矣，夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也。今鲁国，富者寡而贫者众，赎人受金，则为不廉，则何以相赎乎，自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。’”[例]他～，精神可嘉。△多用于品性方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
前天。昨天的前一天。白居易《赠梦得》：“前日君家饮，昨日王家宴，今日过我庐，三日三会面。”
【介绍】：唐僧。德宗建中二年，为长安大秦寺僧。撰《大秦景教流行中国碑》，详记景教教规、教义及在唐流行情况。
同“丹青上麟阁”。唐卢纶《宝泉寺送李益端公归邠宁幕》诗：“早晚登麟阁，慈门欲付公。”
【生卒】：?—前527【介绍】：春秋时鲁国人。叔老子。任大夫。昭公二年聘于晋。晋侯使使以迎大宾礼郊劳之。以使晋为继旧好，不敢受大宾礼，请辞。晋叔向称为谦让知礼。谥敬子。
①古族名。本属月氏。秦至汉初游牧于今甘肃敦煌、祁连间。后遭匈奴冒顿单于攻击，其首领率众西迁至大宛西，史称大月氏;其未西迁的余众，入保南山(今祁连山)，依羌族而居，号小月氏。汉宣帝时，酒泉太守有月氏兵数
在今山西吉县东南三堠村。《清一统志·平阳府一》：三垢镇“在吉州西南二十里”。
官署名。明正统中，选书法优良之中书舍人于内阁东小房办公，专掌书办文官诰敕，翻译敕书，并外国文书、揭帖，兵部纪功、勘合底簿。故称其办公处曰东诰敕房(相对西制敕房而言)，中书舍人曰内阁诰敕房中书舍人，简称
《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”顾：回视。复：反复。后用以比喻父母的爱育之恩。《后汉书．孝桓帝纪》：“朕离父母之爱，隔顾复之恩。
即“蜀侯通”。