《潜确类书》载：唐时有智兴者，尝为徐州门子。有一道士居门侧，智每日扫地，必扫道士之门。智母死，道士引智曰：“吾善墓地。”以竹策表一处曰：“出两世方伯。”智再拜往观之，竹策有枝丛生，遂葬焉。后果至方伯（注：方伯为一方诸侯之长。）。
智兴为道士扫门前之地，是行善事。道士为其母选葬地是感德而报答。后因用为积善得报的典故。
《幼字琼林》卷四“技艺”：“道士能知吉壤，竹策丛生；闽僧善觅佳城，湖灯呵护（《邑志》载：宋尤袤父时亨与闽僧相友善。僧精风鉴，觅一吉壤于吴塘之山，以嘱公曰：‘百岁后必葬此，将发福三百余年。’及卒，子袤如僧言葬之，遂庐于墓〔侧〕。始葬十日，月夜忽见湖中有红灯万盏，叱声振地。公惧，隐乔松之下，闻空中语曰：‘此地发福三百年，彼人子何德而卑之？速令发去！’又闻空中应曰：‘尤时亨累世积德，袤又纯孝子也。’空中又曰：‘世德纯孝，可当此地矣。其善护之。’湖灯应声而灭。）。”
参见：赤伏符
读音：Chǒu【音】又音愧(Kuì)(86，91)。 【源】见《姓苑》(21，24)、《集韵》(86)。商周时古族鬼方，活动于今陕西一带，亦称媿氏(91)。一说，或系魏氏因事去禾为媿(26)。 【人】
官署名。明初吏部属部。洪武十三年(1380)置，设郎中、员外郎、主事各一人。二十九年改验封清吏司。参见“验封司”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“白衣人远”。宋刘辰翁《霜天晓角．和中斋九日》词：“多谢白衣迢递，吾病矣，不能醉。”
在今山西灵石县南。《方舆纪要》卷41灵石县：仁义河“在县南四十里。源出沁源县境。经尖阳山，民引渠以灌田，至仁义驿西南二十里而入于汾”。
十三卷。清任绳隗(生卒年不详)撰。任绳隗，字青际，号植斋阳羡(今江苏宜兴)人。约明末清初在世。少有才名，年壮气盛，意气超越，读书积学有年，颇称通博，对序言、碑记、奏议、书札一切词章、乐府、长吟、短歌皆
官署名。清朝刑部所属十八清吏司之一。简称奉天司。乾隆六年(1741)，改现审左司设。掌核盛京、黑龙江、吉林将军及奉天府所属刑名案件，兼理宗人府、理藩院文移。设郎中，蒙、汉各一人;员外郎，满，汉各一人;
①北宋置，属原州。即今甘肃镇原县西南新城乡。②明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市北新城子乡。③明置，属永昌卫。即今甘肃永昌县西偏南七十里新城子镇。清初设守备，后改都司。④清改靖安堡置，即今甘肃张掖市西北
【介绍】：明山西文水人，字伯忱。万历三十五年进士。为监察御史。劾首辅方从哲之奸。光宗死，累疏请正李可灼、崔文昇妄投剧药之罪。与杨涟、左光斗并称忠鲠。崇祯初迁太仆寺少卿，厘辽蓟诸镇宿弊，擢兵部右侍郎，巡