【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明太祖洪武五年(1372)置于四川纳溪县(今四川纳溪县)，掌该处盐政、马政。设司令，以常选官为之，司丞，以内使为之。十三年罢，寻复置。十五年改设大使、副使各一人进行管理。后革该司。
即麻姑山。在今安徽宣州市东三十里。《舆地纪胜》卷19宁国府：麻姑山“在宣城县(东)三十五里。高袤与敬亭山等，麻姑修道于此飙举，有仙坛、丹灶存焉。《九域志》云，亦名花姑山”。
在今河南新郑市城内。春秋郑大夫子产所居。《论语·宪问》：“东里子产润色之。”何晏《集解》：“子产居东里，因以为号。”邢昺《疏》：“东里，郑城中里名。”在今河南省新郑市城内。春秋郑国大夫子产居此，世称东
在南海中中国中沙群岛内，位于中沙大环礁浅湖内东北部。东与隐矶滩相距约7海里，南距武勇暗沙6海里。1947年公布名称为石塘连礁。
上谷乌丸大人。有众九千余落。勇健有计谋。
①指二十八宿。褚亮《赋得蜀都》：“列宿光参井，分芒跨梁岷。”②古时人们认为郎官上应天上星宿，故以“列宿”为咏郎官之典。杜甫《承沈八丈东美除膳部员外阻雨未遂驰贺奉寄此诗》：“清秋便寓直，列宿顿辉光。”
藏语音译，又作巴藏卜、贝桑波，意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初，印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法，萨斯
即察雅。在今西藏察雅县东。清乾隆《卫藏通志》卷4：“至乍丫，有寺院，即《会典》图注之札雅庙也。”
明洪武二十九年(1396)置，属北平行都司。治所在七合营(今内蒙古多伦县境)。永乐元年(1403)废。明洪武二十九年(1396年)置于七合营，治今河北省围场满族蒙古族自治县西北。属北平行都司。永乐元年