稷契
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”
并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”柳亚子《读史十首》：“莫漫生儿薄景升，～苦难凭。”△褒义。用于写事业技艺的承继关系。也作“箕裘相继”、“箕裘之业”、“箕引裘随”。
【词语箕裘弓冶】 成语：箕裘弓冶
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”
并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”柳亚子《读史十首》：“莫漫生儿薄景升，～苦难凭。”△褒义。用于写事业技艺的承继关系。也作“箕裘相继”、“箕裘之业”、“箕引裘随”。
古代专为学生设置的交易市场。卢照邻《乐府杂诗序》：“散发书林，狂歌学市。”
【介绍】：宋开封浚仪人，字善长。初名庆孙，字善良。石保兴子。仁宗时为澶州巡检，徙知莫州，有治绩。累迁鄜延副都总管，缘边安抚使。康定初，夏人寇延州，元孙战败被执。及元昊纳款，纵归。帝贷元孙死，安置许州，
在今北京市昌平县西二十里。《明一统志》卷1顺天府： 积粟山 “在昌平县西二十里。下有唐太尉朱怀珪墓”。《清一统志·顺天府一》： “相传元时积粟于此。”
五代吴顺义七年(927)改唐年县置。治今湖北崇阳县。属鄂州。南唐改名唐年县。北宋开宝八年(975)复为崇阳县，仍属鄂州。元属武昌路，明、清属武昌府。
清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆和布克赛尔蒙古自治县城附近。
增加劳役年限的流刑。唐太宗即位初，令大臣修订刑律。将五十条应处绞刑的死罪减轻，改为断右趾。贞观元年(627)，蜀王法曹参军裴弘献上疏，驳律令不便者四十条，遂与房玄龄等建议废除此刖足肉刑。六年，除断趾法
即百叟塘墟。在今广东连平县西南七十里百叟村。明移长吉巡司于此。
【介绍】：明人。洪武初官开州判官，为政宽简恤民。迁行省郎中。
参见“萨迦五祖”(2010页)。
在今湖南慈利县东三十里茶陵山顶。《清一统志 ·澧州二》： 蛮王城 “相传五代梁将武平破蛮王之所”。