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穷则变,变则通,通则久

晋.皇甫谧《高士传》下:“管宁字幼安,北海朱虚人也。灵帝末,以中国方乱,乃与其友邴原,涉海依辽东太守,公孙度虚馆礼之。其后,中国少安,人多南归,唯宁不还。黄初中,华歆荐宁。宁知公孙度必乱,乃因征辞还。以为太中大夫,固辞不就。宁凡征命十至,舆服四赐。常坐一木榻上,积五十五年,未尝箕踞。榻上当膝皆穿。常着布裙、貉裘,唯祠先人乃着旧布单衣,加首絮巾。辽东郡国图形于府殿,号为贤者。”

东汉末年,管宁辞官归隐,坐木榻上五十五年,致使木榻磨穿。后遂用为咏榻,亦作为隐遁之典。坐木榻,五十五年的跪坐,使木榻磨穿。后因用作咏隐居高士的典故,也借以咏榻。

唐.李德裕《思山居一十首.忆葛藤木禅床》诗:“管宁床亦坐,徐孺去常悬。”


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