窦家三尚主
五代．王仁裕《开元天宝遗事．粲花之论》：“李白每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲（鲜明美好）于齿牙之下，时人号曰李白粲花之论。”
李白善言谈，出口如粲花。赞人言论高妙叫做“粲花之论”或“粲花之舌”。
清．纪昀《阅微草堂笔记》卷七：“此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所有。”
【词语粲花之论】 成语：粲花之论汉语词典：粲花之论
五代．王仁裕《开元天宝遗事．粲花之论》：“李白每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲（鲜明美好）于齿牙之下，时人号曰李白粲花之论。”
李白善言谈，出口如粲花。赞人言论高妙叫做“粲花之论”或“粲花之舌”。
清．纪昀《阅微草堂笔记》卷七：“此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所有。”
【介绍】：春秋时郑国人。曾受刖足之刑。与郑子产同学于伯昏无人。
犹庾信哀。韦庄《润州显济阁晓望》：“地壮孙权气，云凝庾信愁。”
隋人。官至上仪同。善画佛道及人物故实。僧彦悰《后画录》称其画“六法备该，甚有骨气”。传曾与田僧亮、郑法士同在京城光明寺画小塔，称为三绝。法士求其画本，他引至朝堂，指宫阙、衣冠、车马，称即为画本，法士叹
源见“楚弓楚得”。谓失物复得。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”主谓 比喻失物复得。清·俞樾《春在堂随笔》卷6：“此图久已失去，乱后，
【生卒】：1628——?字和公。魏禧之弟。少时鲁钝，从学于禧。不得志，出外远游，访交贤豪隐士。晚年居翠微峰十七年。著有《诗文集》十六卷。【生卒】：1628—1693【介绍】：明末清初江西宁都人，字和公
明代依附阉宦的官僚结成的党羽。英宗时王振，宪宗时汪直，都有党羽，而势力未盛。武宗时刘瑾专政，阁臣焦芳等附之，阉宦之权，始驾内阁之上。熹宗时魏忠贤专权，内外官僚，奔走门下，结党营私，陷害异己，自称儿孙，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字鸿铭。福建同安人。早年留学英国，得博士。游历法、德、意、奥诸国。归国后再研讨中国学术，通《四书》、《五经》。将《四子书》等书译为西文，传播西方。得张之洞等识拔，委以议条约诸事。历官外务部员外郎、郎中
唐先天二年(713)置，为深州治。治所在今河北深州市西旧州村。北宋雍熙四年(987)废。古县名。唐先天二年(713年)析饶阳、鹿城二县置，治今河北省深州市西南旧州。为深州治。北宋雍熙四年(987年)省
即今内蒙古土默特右旗西北板申气村。清范昭逵 《从西纪略》 三： 康熙五十八年 (1719) 六月，“十七日约行四十里名拜升气”。“拜升气”，蒙古语意为房子。