晋．陈寿《三国志．魏书．武帝纪》：“当此之时，王师寡弱，天下寒心，莫有固志，君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神笑，致届官渡，大歼丑类。”官渡之战中，曹操虽力寡粮绌，后方不稳，但他顺应民心，以气吞山河的气慨，大破袁军，奠定了统一中原的基础。后因以“精贯白日”用为精神可以感天动地的典故。《新唐书．李华传》：“城陷见执，卒无桡词，慢叱凶徒，精贯白日，虽古忠烈无以加焉。”
主谓 精诚能感动天日。《三国志·魏书·武帝纪》：“君执大节，～，奋其武怒，运其神策。”△褒义。常用于写人忠诚的气节。 →日月可表 ↔难见天日。也作“精诚贯日”。
六卷。清李重华(生卒年不详)撰。重华字君实，号玉洲，吴江(今属江苏省)人。雍正八年进士，官翰林院编修。除此书外，还著有《玉洲诗集》。此书包括《易》、《书》、《诗》三经。于《易》皆推求于反对正对之间，所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川黔江土家族苗族自治县南之阿蓬江。《清一统志·酉阳州》： 阿蓬水 “此水源出湖北恩施县西南金峒、龙潭诸土司界，曰麻地坝河。南径唐崖土司界曰唐崖河”。又称唐岩河。乌江支流。在湖北省西南部和重庆市东
三卷。南唐沈汾(生卒年不详)撰。沈汾，汾或作玢，南唐时人。陈振孙(直斋书录解题》称“唐溧水令沈汾或作玢”，吴淑《江淮异人录》载称“沈汾侍御”。《四库提要》称“所谓唐者，南唐也。”近人陈国符《道藏源流考
苗族民间祭祀活动。源于万物有灵信仰。每逢地方遭人畜瘟疫或虫蝗灾害时，便许愿祭祀神灵，待岁丰之年举办。于夏历正月第一个马日(午日)举行，因名。行期1至3天。在跳马坪的神坛前举行杀猪祭神活动，由巫师主持。
【介绍】：清湖南溆浦人，字潜夫。有《洪范图说》。
同“寄梅”。宋徐铉《送应之道人归江西》诗：“岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。”
①官制用语。(1)试任其职，尚未正式任命。至武则天时定试官之法。《旧唐书·于休烈附敖传》：于敖“自协律郎、大理评事试监察御史。元和六年，真拜监察御史”。(2)外官带职，仅试假其衔。《陆宣公集》卷十四《
《左传．襄公十三年》：“干国之纪，犯门斩关。”后以“干纪”谓违犯法纪。汉 潘勗《册魏公九锡文》：“犯关干纪，莫不诛殛。”【词语干纪】 汉语词典：干纪
【介绍】：名一作徵。明山东安丘人，字德兆，号北海野人。嘉靖二年进上，历吏部文选郎中。性磊落自负，好为诗，与乐安李舜臣齐名，时称李黄。为文力追古作，有《北海野人稿》。