彼此向来不相识。清代文康《儿女英雄传》第十七回：“先生素昧平生，寒门不敢当此大礼。”又，第二十五回：“我为甚么把眼前姻缘，双手送给个萍水相逢素昧平生的张金凤。”
述宾 从夹不相识，一向不了解。语本南朝宋·颜延之《秋胡诗》：“虽为五载别，相与昧平生。”《初刻拍案惊奇》：“那人……连忙道：‘～，何劳厚意!’”△多用于表现人与人之间的关系。→素不相识 素不识荆 人生面不熟 ↔一见如故一面之情 似曾相识。也作“素昧生平”。
“素昧平生”指彼此向来不认识，义与 “素不相识”同。
“平生”，谓平素、往常。“昧”，意为不明，引申为不知 ( 不了解) 。那么，“素”是何义呢? 为什么是 “素昧”呢?
《左传·僖公二十八年》： “其众素饱，不可谓老。”杨伯峻注：“素，向来。”因此，“素昧”即谓向来不明，“素昧平生”即言彼此向来不了解，由此引申为向来不相识。
“我行我素”之 “素”义同此，意谓各行其是，不管他人如何评说或阻拦，依然故我，按自己平素的一套 ( 向来的做法) 去做。
①一张脸面。张祜《爱妾换马》：“一面妖桃千里啼，娇姿骏骨价应齐。”②见一次面。贾岛《寄丘儒》：“地近轻数见，地远重一面。”③一边，一侧。李中《舟中望九华山》：“一面雨初歇，九峰云正开。”④一片。李洞《
亦作阿丁、阿畸或蚵蚵。传系唐南宁州撒匡(今云南马龙)乌蛮纳垢部首领。彝族。通晓“爨字”(彝文)，知天象。以三年之力撰成蝌蚪状文字，字母一千八百四十有奇，名曰“韪书”。是传说中老彝文的创造者。
官名。为宣徽院的佐官。辽于北面朝官宣徽南北院分别置知北院宣徽事与知南院宣徽事，南面朝官宣徽院、南面京官宣徽院均置知宣徽院事，位在宣徽副使之上。
【介绍】：李白《玉壶吟》诗句。二句谓以西施之美，或笑或颦仪态皆美，而丑女效之，举止徒增其丑矣。典出《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人，见而美之，归亦捧心颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不
读音：Yībó【源】 ①清满洲八旗姓。世居宁古塔(23，63，180，260)。亦作〔伊博〕(180，260)。②元时蒙古耶卜氏，清《续通志·氏族略》作伊伯(24)。少数民族姓氏。蒙古族、满族皆有此姓
【介绍】：李群玉作。金塘，地名，在今湖南平江县东。此亦漂泊行旅怀乡思归之作。其中“黄叶黄花古城路，秋风秋雨别家人”一联，甚为后人称赏，以为脱尽晚唐蹊径。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今上海市松江县东北泗泾塘。《清一统志·松江府一》： “其上流自娄县祥泽塘，北流受通波泾、外波泾、洞泾、张泾四水，故名。东合盘龙塘，北出为浦汇塘，接上海县界入黄浦。”
俊子，正德九年(1514)进士。官至南京吏部郎中。善书写篆文，懂古文。
官名。清朝掌管八旗官兵习射之大臣。额设一人，于都统、副都统或善射之王大臣内特简。掌拣选习射官兵，并管理每月六次习射事务。