竹帛烟销
《礼记．中庸》：“子曰：‘素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。”意谓身居隐逸之地，行为怪异，以求名声。朱熹《中庸》注以为当作“索”，作“索隐行怪”。颜师古注：“《礼记》载孔子之言。索隐，求索隐暗之事，而行怪迂之道。”《汉书．艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
见“索隐行怪”。《礼记·中庸》：“子曰：‘～，后世有述焉，吾弗为之矣。’”朱熹集注：“素，按《汉书》当作‘索’，盖字之误也。”
【词语素隐行怪】 成语：素隐行怪汉语词典：素隐行怪
《礼记．中庸》：“子曰：‘素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。”意谓身居隐逸之地，行为怪异，以求名声。朱熹《中庸》注以为当作“索”，作“索隐行怪”。颜师古注：“《礼记》载孔子之言。索隐，求索隐暗之事，而行怪迂之道。”《汉书．艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
见“索隐行怪”。《礼记·中庸》：“子曰：‘～，后世有述焉，吾弗为之矣。’”朱熹集注：“素，按《汉书》当作‘索’，盖字之误也。”
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，虞部司复置郎中、员外郎，遂罢。
【介绍】：李忱《瀑布联句》诗句。由眼前瀑布之流经溪涧而去，联想到终能汇聚成河，归向大海，发为巨浪怒涛。表达了作者高远博大的胸襟抱负和不可遏止的坚韧品格，充满了超尘拔俗、不同凡响的帝王气象。
见“敌烈部”(1882页)。
钗：“妇女首饰。闻：嗅。 嘲讽冬烘先生写的恶诗。语出清．李百川《绿野仙踪》七回：“先生道：中联‘媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂棒伤’，系吾家现在故曲，非托诸空言者可比。”鲁迅《南腔北调集．作文秘诀》：“
又名仙女岭。在今广西贵港市北。明嘉靖初，藤峡瑶据此，谓之“仙女寨”。
即“禅宗”。
在今河南灵宝市西北。《资治通鉴》：唐至德元年(756)，哥舒翰出潼关，遇安禄山将“崔乾祐之军于灵宝西原，乾祐据险以待之，南薄山，北阻河，隘道七十里”。在今河南省灵宝市西北。《资治通鉴》：唐至德元载(7
【生卒】：753—830【介绍】：唐虢州弘农人，字达夫。杨震后裔。代宗大历六年进士，释褐为句容主簿。时韩滉节制金陵，奇其才，妻以女。累官至侍御史。滉以总财赋之任入朝，权倾中外，於陵以妇翁权方炽，不欲进
?—207东汉末年乌桓首领之一。又作速仆丸。史称其勇健多谋。东汉灵帝(167—189年在位)初，为辽东乌桓大人，有部众千余落，自称峭王。卷入中原军阀混战。中平四年(187)，受汉叛将张纯诱使，连续扰汉
①隋开皇三年 (583) 改通井县置，属新州。治所在今四川射洪县东南洋溪镇。大业初属新城郡。唐武德初属梓州。大历二年 (767) 属遂州。宋属潼川府。元至元二十年 (1283) 废入射洪县。②元至元十