竹符
汉．卫宏《汉旧仪》：“皇帝六玺……文曰：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。凡六玺，……皆以武都紫泥封，青布囊，白素里。”（引自《太平御览》卷六八二）
秦汉两朝典章制度：凡皇帝的诏玺，都用紫泥封。后遂用为皇帝诏书诰命的代称。
唐．李白《送别得书字》诗：“圣朝思贾谊，应降紫泥书。”
【词语紫泥书】 汉语词典：紫泥书
汉．卫宏《汉旧仪》：“皇帝六玺……文曰：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。凡六玺，……皆以武都紫泥封，青布囊，白素里。”（引自《太平御览》卷六八二）
秦汉两朝典章制度：凡皇帝的诏玺，都用紫泥封。后遂用为皇帝诏书诰命的代称。
唐．李白《送别得书字》诗：“圣朝思贾谊，应降紫泥书。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称“勐吴”。独龙语音译。解放前云南贡山独龙族由三四个个体农户或大家庭中的几个个体火塘集体耕种的土地。伙耕者多是兄弟、同族或姻亲，共同占有耕地，种籽按户平摊，共同劳动(开始各户劳力出多出少不计较，后来
读音：Huàyáng历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “汉有中山觟阳鸿，以孟氏 《易》教授。见《后汉书·儒林传》。一云： 当以地为氏。”或作 “鲑阳”。
?—1745呼和浩特著名慈灯寺(谷称五塔寺)建造者。清雍正五年(1727)，在京城任副札萨克达喇嘛。后赴呼和浩特，仿北京西郊白石桥附近明永乐年间所建真觉寺金刚宝座塔形式，在该地建慈灯寺，十年(1732
十六国之一。汉人冉闵建立。永宁元年(公元350年)，石虎养孙汉人冉闵灭后赵，自立为帝，国号魏，改元永兴，仍都于邺(今河北临漳西南)，史称冉魏。永兴三年，前燕慕容恪率兵南下，略至冀州(今河北高邑西南)，
虎生出后而文采自彰。比喻诚于中必形于外。《三国志．蜀志．秦宓（ ㄈㄨˊ fú 伏）传》：“夫虎生而文炳，凤生而五色，岂以五采自饰画哉！天性自然也。”【词语虎生而文炳】 成语：虎生而文炳汉语词典：
【介绍】：清浙江嘉善人，字维清，号修竹。贡生。以行草擅名，兼工山水，精鉴别。有《论画百首》。
读音：Lǔｌè【综】清镶蓝旗满州护军明福之妻为鲁勒氏(260)。
即“迈买的明”。
官制用语。指“清官”中的等级。北魏孝明帝末，吏部郎中辛雄以郡县守、令委派不得人，上疏请改历来选举之弊，以上等郡县为第一清，中等为第二清，下等为第三清。因孝明帝死而未及施行。