箕濮
同“纶诰”。《宋史.礼志十四》:“公主受封,降制有册命之文,多不行礼,惟以纶告进内。”
【词语纶告】 汉语词典:纶告
同“纶诰”。《宋史.礼志十四》:“公主受封,降制有册命之文,多不行礼,惟以纶告进内。”
【生卒】:1644—1675【介绍】:清江南扬州人,字九青,号曼殊。冒辟疆歌童,儇巧善歌,演旦角。宜兴陈维崧为画小像,一时名流,多有题咏。
西汉高帝七年 (前200) 置涅阳侯国,后置县,属南阳郡。治所即今河南邓州市东北五十四里穰东镇。《汉书·地理志》 南阳郡涅阳县注引应劭曰:“在涅水之阳。” 故名。《晋书·王如传》: 永嘉中,王如领导流
?—325又名段末柸。晋东部鲜卑人。世为渠帅。刘曜逼洛阳,随从兄疾陆眷等攻石勒于襄国,为勒所俘。勒不欲与鲜卑结怨,遣使求和,疾陆眷乃以铠马金银将之赎回。勒召与誓为父子后,遣还辽西,由是专心附勒。建武初
藏传佛教萨迦派首领的称号。藏语称“萨迦曲杰”。自乌思藏款氏家族贡觉杰布(1034—1102)建萨迦寺,创萨迦派起,经公哥宁波、萨班·公哥坚藏、八思巴,使该派大兴,成为政治上统治全藏,宗教上成为藏传佛教
即“乌护”。
官名。(1)吏部头司吏部司副长官。隋开皇六年(586)始置,一人,掌本曹籍帐,侍郎缺则代理曹事。大业三年(607)罢,后又改置选部承务郎行其职。唐武德三年(620)复旧,置二人,从六品,一人掌判选人解
藏传佛教教派之一。藏语“宁玛”意为“旧”或“古”,意即“旧派”,指其传入西藏最早、历史最久,并一直保持古老的宗派传承。因其僧人衣帽尚红,又俗称“红教”。该派主要教法是密教,从赤松德赞赞普(755—79
明四川绵竹人,字季龙,号蓬玄。万历进士,授翰林院检讨,累迁吏部右侍郎。崇祯十年(1637)官至礼部尚书兼东阁大学士。次年,进首辅,自请督师抵抗后金,以畏敌不前劾罢。后卒于家。
指汉王粲《登楼赋》。常用作文人感时怀乡、怀才不遇的典故。独孤及《寒夜溪行舟中作》:“沉吟《登楼赋》,中夜起三复。”刘沧《汶阳客舍》:“思乡每读《登楼赋》,对月空吟《叩角歌》。”参见“登楼”。
《晋书.陆云传》:“俄以公府掾为太子舍人,出补浚仪令。县居都会之要,名为难理。云到官肃然,下不能欺,市无二价……一县称其神明。郡守害其能,屡谴责之,云乃去官。百姓追思之,图画形象,配食县社。”晋文士陆