紫云
其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。”汉．王符《潜夫论．边议》：“且夫议者，明之所见也；辞者，心之所表也。维其有之，是以似之。”清．刘熙载《艺概．文概》：“叙事之学，须贯《六经》九流之旨；叙事之笔，须备五行四时之气。维其有之，是以似之，弗可易矣。”
其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。”汉．王符《潜夫论．边议》：“且夫议者，明之所见也；辞者，心之所表也。维其有之，是以似之。”清．刘熙载《艺概．文概》：“叙事之学，须贯《六经》九流之旨；叙事之笔，须备五行四时之气。维其有之，是以似之，弗可易矣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋开宝五年 (972) 废孟陵县置，属苍梧县。在今广西苍梧县西北桂江东岸。古镇名。在今广西壮族自治区苍梧县西北、桂江东岸。北宋属苍梧县。
①贵族官僚所养食客的称谓。亦作门客、舍人等。《史记·孟尝君列传》：“宾客不知文不肖，幸临文者三千余人。”宾客有上下等级之分，分别称为“上客”、“大客”、“下客”、“少客”、“下坐”等，衣食住行，各有差
读音：Jīｎ’ěｒ【源】 彝族姓(375)。
读音：Hǎiduō珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落，属父系氏族。本氏族名，或以代姓。如海多.达玛儿、海多·古另。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
①新莽铸币。面值较大。始铸于王莽居摄二年(7)，径寸二分，重十二铢，文曰“大泉五十”，一枚当五铢钱或小钱五十。天凤元年(14)停铸，地皇元年(20)废。②清钱币之一。计分当五钱、当十钱、当五十、当一百
读音：Biān【源】①系扁姓所改(60，62)。②或为史华编(历史人物，待考)之后(60，62)。③南郡有编县(故城在今湖北荆门西)，或以地为氏(60，62)。 【望】河南(17，418)。 【布】湖
读音：Túěrjiā【源】 清满洲八旗姓。原籍无考(23，63，260)，后居辽宁新宾(180)。【变】 ①后改为图氏(180)。②清镶蓝旗满洲亲军阿萨忽之妻为图尔吉氏(260)，〔图尔吉〕似即图尔佳
保安族传统体育项目。流行于甘肃省积石山等地。源自战争与牧业生产。用具由绳子和装石子的布袋组成。绳由牛毛线绾织，粗如大拇指，长约2米;绳中间的布袋，装鸡蛋大小的石子。使用时，将绳子一头的小孔套在中指上，
六卷。清徐时栋撰。徐时栋字同叔，浙江鄞县人，道光年间举人，生卒年不详。本书为《烟屿楼经学丛书》之一，其主要内容是认为伐桀的誓词，在今《商书》第一篇，其文首尾完具，没有什么散佚。见诸他说的，是先秦时期人