纳隍之虑
指汉初实行宽松政策，好象法网能够漏掉吞吃船只之大鱼。此典比喻刑法宽松；或形容刑律不严而使重大罪犯漏网。司马迁在撰写《史记·酷吏列传》开篇里概括说：汉朝兴起，废除秦朝严刑苛法而实行宽松，压抑奸巧而提倡忠厚，法网宽松得好象可以漏掉吞吃船只之大鱼，然而官吏治理成绩却很好，地方上不为非作歹，老百姓太平安乐。由此看来，国家安定在于道德力量，不靠严刑苛法。此典又作“漏网”、“漏鱼”、“网漏鲸鲵”、“漏网之鲸”、“吞舟疏漏”、“鱼失吞舟”。
【出典】：
《史记》卷122《酷吏列传·序》3131页：“太史公曰：汉兴，破觚(gū姑，古代方正有棱角之盛酒器)而为圜(yuán圆，同“圆”。意为把方正有棱角之酒器改为圆形酒器。比喻法制之重大改变，由秦代之繁规苛法改为简约宽厚之法律，汉初仅颁约法三章)，(zhuó酌，削)雕(diāo凋，雕刻之花纹，比喻华丽装饰)而为朴(意为削去器物上雕刻花纹华丽装饰而使它回复原来朴素形态，即返朴归真，抑奸巧而倡忠厚)，网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝(zhēng zhēng争争，淳厚美盛之态势)，不至于奸，黎民艾(yì艺，通“乂”，治理)安(太平无事)。由是观之，在彼(指任德)不在此(指任刑)。”
【例句】：
唐·房玄龄等撰《晋书·顾和传》：“导问和：‘卿何所闻?’答曰：‘明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以察察为政。’导咨嗟称善。” 唐·李白《天长节使韦公德政碑》：“虽轩后至道，由闻蚩尤之师；今网漏吞舟，而胡夷起于毂下。” 唐·杜甫《建都十二韵》：“牵裾恨不死，漏网辱殊恩。” 唐·元稹《对父杀牛判》：“令不惟反，政是以常，县恐漏鱼，州符佩犊。” 唐·元稹《幽州平告太庙祝文》：“物盛而微，墉崇则毁，网漏鲸鲵，隟开蝼蚁。” 明·汤显祖《南柯梦记》：“有礼有法，国中无漏网之鲸。” 清·杨观潮《夜香台持斋训子》：“一口气疾恶如仇，还只恨吞舟疏漏。” 清·唐孙华《客谈维扬事重有感》：“鼠因凭社熏难入，鱼失吞舟网尚疏。”
主谓 网漏，借指法网疏宽;吞舟，吞舟之鱼，借指巨奸大恶。网眼稀得把吞舟的大鱼都漏掉了，比喻法令不严，重大罪犯得以逃避法网。语本《史记·酷吏列传序》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴、网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”《宋书·沈攸之传》：“泰始开辟，～。”宋·陆游《贺谢枢密启》：“～，示太平之宽大;云光肤寸，泽庶物之焦枯。”△贬义。多用于描写法令太宽致使坏人漏网。→漏网之鱼 ↔天罗地网
【典源】 《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斲雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”
【今译】 汉兴起之时，刘邦废止秦朝苛酷的刑律而约法三章，治理刻薄的习俗，使返回纯朴，刑法宽大，就像鱼网能漏过吞没小船的大鱼，然而官吏治理地方井然有序，并未发生动乱，黎民百姓安居乐业。
【释义】 后以此典指刑法宽大; 或指刑律不严而使重大罪犯漏网。
【典形】 漏网、漏网之鲸、漏鱼、吞舟疏漏、网漏鲸鲵、网漏吞舟、鱼失吞舟、网目漏吞舟、吞舟漏疏网。
【示例】
〔漏网〕 唐·杜甫《建都十二韵》：“牵裾恨不死，漏网辱殊恩。”
〔漏网之鲸〕 明 ·汤显祖《南柯梦记》：“有礼有法，国中无漏网之鲸。”
〔漏鱼〕 唐·元稹《对父杀牛判》：“令不惟反，政是以常。县恐漏鱼，州符佩犊。”
〔吞舟疏漏〕 清·杨观潮《夜香台持斋训子》：“一口气疾恶如仇，还只恨吞舟疏漏。”
〔网漏鲸鲵〕 唐·元稹《幽州平告太庙祝文》：“物盛而微，墉崇则毁。网漏鲸鲵，隟开蝼蚁。”
〔网漏吞舟〕 唐·李白 《天长节使韦公德政碑》：“虽轩后至道，由闻蚩尤之师; 今网漏吞舟，而胡夷起于毂下。”
〔鱼失吞舟〕 清·唐孙华《客谈维扬事重有感》：“鼠因凭社熏难入，鱼失吞舟网尚疏。”
【词语网漏吞舟】 成语：网漏吞舟汉语词典：网漏吞舟