织屦
《礼记．内则》：“剪发为鬌，男角女羁。”黄生《义府．男角女羁》：“男则横分两髻如角；女则两髻一前一后，如马首，故曰羁。”析言之男女不同，浑言之则无别。后因以“羁角”泛指童年。汉扬雄《法言．五百》：“或问：‘礼难以强也？’曰：‘难故强世。如夷俟倨肆，羁角之哺果而啖之，奚其强？’”
【词语羁角】 汉语词典：羁角
《礼记．内则》：“剪发为鬌，男角女羁。”黄生《义府．男角女羁》：“男则横分两髻如角；女则两髻一前一后，如马首，故曰羁。”析言之男女不同，浑言之则无别。后因以“羁角”泛指童年。汉扬雄《法言．五百》：“或问：‘礼难以强也？’曰：‘难故强世。如夷俟倨肆，羁角之哺果而啖之，奚其强？’”
【生卒】：913——1004字太素，郓州须城(今山东东平)人。雍熙进士。历大名府推官、直史馆、右司谏。咸平元年(998)，与杨励等同知贡举，又与钱若水同修起居注。诏访边事，颢进献备边用兵之策，为时论所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
明后期人。姓纳喇。隶属满洲正黄旗。通蒙、汉文。赐号“巴克什”。满族原无文字，借蒙文为用。万历二十七年(1599)，额尔德尼受努尔哈赤委托，与噶盖同创满文字。满文以蒙文偕满语音，因文见义而成。天命年间卒
古城名。位于济木萨县(今新疆济木萨尔)治北30里，有3门：东舒景、西阜登、南萃昌。后改称“后堡”。居民有汉、回、维吾尔等族。
即普通人。古未仕者著白衣，故称白身，亦称白衣人。清沿用之。其法律地位低于官绅，高于贱民、奴仆。
刑法用语。一般指犯十恶、四杀等罪犯为*正犯，其他罪则为“杂犯”。杂犯在朝廷常赦、皇帝疏决时，一般可获赦免或减罪一等。
简称《中英缅甸条款》。英国政府为吞并缅甸和向中国西南地区侵略扩张，强迫清政府订立的不平等条约。中法战争以后，法国加强了对中国西南的侵略，英国则急于吞并缅甸，以便进而向中国西南地方扩张侵略势力。1885
源见“亡秦三户”。指“楚虽三户，亡秦必楚”之语。意谓不畏强暴，奋起推翻暴虐。金萧贡《汉歌》：“南公旧有三户谣，东井新看五星聚。”【词语三户谣】 汉语词典：三户谣
西汉元狩二年(前121)以匈奴休屠王地置;一说昭、宣帝时分张掖郡置。治姑臧县(今武威市)。属凉州。辖境相当今甘肃黄河以西、武威市以东及大东河、大西河流域地区。东汉以后屡有伸缩。隋开皇初废。地当河西走廊