终天之慕
《晋书．谢安传》：“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”后以“羊昙泪”为感旧兴悲之典。清赵翼《秋帆制府挽诗》之三：“不堪重过灵岩馆，剩有羊昙泪满巾。”柳亚子《叠韵奉酬旭初丈三首》之一：“吴下羊昙泪，云间 越石骖。”
【词语羊昙泪】 汉语词典：羊昙泪
《晋书．谢安传》：“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”后以“羊昙泪”为感旧兴悲之典。清赵翼《秋帆制府挽诗》之三：“不堪重过灵岩馆，剩有羊昙泪满巾。”柳亚子《叠韵奉酬旭初丈三首》之一：“吴下羊昙泪，云间 越石骖。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见元结。
明末，秦淮河畔的妓女，节日用盒子盛以各种海味相赛并宴会，称“盒子会”。清代孔尚任《桃花扇．访翠》：“〔生〕是了，今日清明佳节，故此皆去赴会，但不知怎么叫做盒子会。〔丑〕赴会之日，各携一副盒儿，都是鲜物
【介绍】：见黄初平。
半信半疑的意思。唐代李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻知，人或有言，将信将疑。”见“半信半疑”。高阳《粉墨春秋》：“语气是将此比看成不足与争的小争，暗示保释不成问题，佘爱珍也只好～地不作答声。”【
读音：Xīlǎtú【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】一作〔锡拉图〕(260)。清代蒙古族姓氏。为蒙八旗姓氏之一，世居察哈尔地方。《清通志·氏族略》收载。
在安徽省贵池市东南。山名来历有二：一说山有十余峰，峰峰齐等，故名齐山；一说唐贞元年间，齐映任池州刺史，有政声，且常登临此山，故以其姓作山名。山形似卧虎昂首，从西南自东北绵延。怪石嶙峋，岩壑秀美，有华盖
野一作埜或壄。秦置。治今江西南康市西南章水南岸。《淮南子·人间训》：秦始皇使尉屠睢发卒五十万为五军以攻越，“一军守南野之界”，即此。两汉属豫章郡，西晋以后属南康郡。隋初废入南康县。
商、羽：都是五音名。商生羽，羽生角是合乎乐律的正声。引商刻羽指音乐演奏水平高，声律讲究，有很深的造诣。战国楚宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
比喻女子的容颜。南朝梁元帝《和林下咏姬应令》诗：“轻花乱粉色，风?杂弦声。”唐骆宾王《棹歌行》：“秋帐灯光翠，倡楼粉色红。”唐代李白《邯郸南亭观妓》诗：“粉色艳日彩，舞衿拂花枝。”【词语粉色】 汉