源见“忠泉出井”。表现边将爱国守边的精诚感天动地。唐李瀚《蒙求》：“戴封积薪，耿恭拜井。”
主谓 取后汉耿恭守疏勒，为匈奴所困，拜井得水的故事。语本《后汉书·耿弇传》：“恭以疏勒城旁有涧水可固，五月乃引兵据之。七月匈奴复来攻恭，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走。匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰：‘闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出，今汉德神明，岂有穷哉。’乃整衣服向井再拜，为吏士祷，有顷，水泉奔出，众皆称万岁。”唐人顾云《天威行》诗：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”△用于描写感动至深。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“三年不窥园”。孙为霆《一枝花．题俞寿田姻丈重游泮水图》套曲：“休冷笑董仲舒三载下帷，早成就袁彦伯万言倚马。”
书名。清曾毓瑜撰。四卷。曾氏尝游幕陕甘，随军天山，得闻左宗棠镇压回民起义、与俄交涉等旧事。后即撰成此编，为《陕甘靖寇记》、《新疆靖寇记》、《新疆兵变记》三篇。文简事赅。材料大都得自见闻，可资研究西北回
读音：Zàng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。山东新泰有此姓(359)。现行较罕见姓氏。今河北之围场、昌黎，山西之运城等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。(按：
即白马山。在今山西盂县东北。《旧唐书·太宗纪》：贞观十一年(637)九月，河溢，帝“幸白司马阪以观之’，即此。即“白马山(1)(2)”。
西魏时地方官员为政之六条标准。文帝大统七年(541)丞相宇文泰欲改易时政，为强国富民之法。苏绰赞成其事，拟定为六条，奏准以诏书施行，称为《六条诏书》，用作牧、守、令、长为政治民之准则。凡不通《六条诏书
【生卒】：1054——1126徽宗立，奉命主管苏杭造作局，与蔡京相勾结，荐京为相，以京荐监西北边兵，累迁武康军节度使，除开府仪同三司，领枢密院事，掌兵权，恃功骄恣，权势震赫。时人称蔡京为“公相”，贯为
二十二卷，清边其晋修，胡毓璿编纂。边其晋，河南人，道光十二年(1832)副榜，曾任河南登封县教谕、广东署和平县事、英德县知县，同治三年(1864)任藤县知县。胡毓璿，广西藤县人，咸丰二年(1852)、
巨子。勤奋好学，年五十，常去太学受课。贞元二年自睦王府长史迁为左金吾卫大将军。后坐事贬为昭州司马。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐陇西狄道人。李巨子。嗜学，年五十余，尚执经太学。德宗贞元初迁左金吾卫大
春秋楚邑。为入庸之道。在今湖北丹江口市境;一说在竹山县境。《左传》文公十六年(前611)：楚师“分为二队，子越自石溪，子贝自仞，以伐庸”。