《晋书．胡威传》：“质（胡威父胡质）之为荆州也，威自京都定省……既至，见父停厩中十余日。告归，父赐绢一匹为装。威曰：‘大大清高，不审于何得此绢？’质曰：‘是吾俸禄之余，以为汝粮耳。’”
晋人胡威品行颇佳。其父胡质任荆州刺史，他去看望父亲，返回的时候，父亲给他一匹绢，他问父亲为官清廉，怎么会有这种绢？父亲告诉他说，是自己奉禄之余买的，为的是给他卖了买粮，他才收下。后又转赠父亲手下的督都。后因以“胡威绢”用为指称官吏廉洁的典故。
唐．李商隐《送郑大台文南觐》诗：“君怀一匹胡威绢，争拭酬恩泪得干？”杜甫《送窦九归成都》诗：“读书云阁观，问绢锦官城。”
古族名。又称山戎、北戎。戎人的一支。原活动于山西北部，后迁今河北涞源，又东迁至玉田西北无终山。燕庄公二十七年(前664)无终侵燕，齐桓公助燕败之于孤竹(今河北卢龙南)，得其冬葱、戎菽，移植齐国。后又西
?—482武兴国君主。又作杨文洪，小名鼠。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。武都国君※杨文度之弟。宋元徽元年(473)，任白水太守，屯武兴(今陕西略阳)。昇明元年(477)，奉兄命，以龙骧将军率众攻占
身份微贼之臣。特用于臣下对君主之自称。
兽毛皮褥子。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。黑龙江省逊克和爱辉县地区，则分别另称“奥沙师克吐恩”或“滑黑师克吐恩”。一般用狍、鹿、犴腿皮制作，因其不易掉毛。用狍腿皮作，一条需用80
六卷。明胡文焕撰。胡文焕字德甫，号全庵，一号抱琴居士。钱塘(今浙江省钱塘县)人。生卒年与事迹不详。此书刻于万历二十四年(1596)。书中共分十八条，前边多论琴，后十一条多论鼓琴之事。书首有自序，言其亲
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初江南泰州人，名逢春。本姓曹，犷悍无赖，年十五，避仇流落江湖，休于柳下，乃改姓柳。在盱眙说书，能倾动市人。后至松江，得儒生莫后光指点，简练揣摩，技乃大进，能使人笑，亦能使人慷慨涕泣，甚
在今黑龙江省虎林县东北，为乌苏哩江支流。《清史稿·地理志》 虎林厅： 乌苏哩江 “又北纳七虎林河，合阿布沁、小大木克、独木、外七里星河，入饶河”。
《庄子．胠箧》：“然而田成子一旦杀齐君而盗其国。”晋．郭象疏：“田成子，齐大夫陈恒也，是敬仲七世孙。初，敬仲适齐，食采于田，故改为田氏。鲁哀公十四年，陈恒弑其君，君即简公也。割安平至于郎邪，自为封邑。
东汉．应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳絙泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。”（据《太平御览》卷七十八引）絙，音gēng，大绳。据传说，