旧指自己不断进德修业，不走邪路，就能多得幸福。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”《后汉书．党锢传．范滂》：“滂乃慷慨仰天曰：‘古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。’”三国．魏．钟会《檄蜀文》：“其详择利害，自求多福。”《南史．谢晦传》：“（潘）安仁谄于权门，（陆）士衡邀竞无已，并不能保身，自求多福。”唐．魏征《为李密檄荥阳守郇王庆文》：“深相爱惜，裂帛裁书，幸可三思，自求多福。”
主谓 自己去追求更多的福祉。自己努力，争取美好的前途。语出《诗经·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。”《旧唐书·张孝忠传》：“滔奉命伐罪，使君何用助逆，不～耶?”△褒义。多用于描写处世方面。↔自取其咎
在今山东苍山县东南四十里。《清一统志·沂州府一》：层山“有数山相联络， 即古缯山”。
唐代广西土官，岭南道澄州(治今广西上林县南)人。出身澄州豪酋之家，好读书，颇精文辞。曾任澄州无虞县(今上林县境)令，至今犹存其所写的《六合坚固大宅颂》和《智诚洞碑》两篇碑文，内容丰富，是研究唐代该地区
奉春，指西汉刘敬。刘敬封奉春君，故称。刘敬在初定都时曾力排定都洛阳之议，分析了定都关中的长远利益，为高祖采纳。后又献与匈奴和亲之策，高祖称善。见《汉书·刘敬传》。后以“奉春长策”为谋臣献策之典。徐夤《
读音：Yùn【综】 孕澍，宋时瑞州路推官，见《万姓统谱》(15，24，60)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。宋代有孕澍 (按： 《姓氏词典》 作“孕树”)，瑞州路推官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原为明宣德卫，后为大同边外地。清康熙十六年(1677)察哈尔部析驻。雍正十二年(1734)，置宁朔卫及怀远所。乾隆十五年(1750)改厅，治所在今内蒙古凉城县西南。
民国年间新疆高等学堂。1935年在迪化(今乌鲁木齐)俄文法政学校基础上建立。联共党员王寿成、著名爱国民主人士杜重远相继任过院长，共产党员林基路任过教育长。学院原设文史、土木工程、机械工程3个系，畜牧兽
550—600隋京兆杜陵(今陕西长安东南)人。北周沧州刺史史静子。静死，袭爵太平县公。开皇中，因平高智慧之乱有功，拜左领军将军。开皇十七年(597)，以行军总管率军击南宁夷爨翫，深入今云南腹地，破三十
【介绍】：李商隐作。司勋杜十三员外，即晚唐诗人杜牧。前四句以南朝著名诗人江总比拟其文才，盛赞杜牧的诗文创作；后四句在赞扬杜牧的政治军事才能的同时，又劝勉他不要叹老嗟卑。语重心长，情深意挚，既表现了作者
在今湖南桑植县北。《方舆纪要》卷77安福所：八斗溪“在所(今桑植县)北。绕城而西，合永定诸溪水，入(九溪)卫境，合喝堡诸溪。亦名酉水”。