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生民：一作“生人”。人类。夫子：指孔子。 从有人类以来，没有能及孔子的。 旧时极力推崇孔子之语。语出《孟子．公孙丑上》：“子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．序志》：“旦而寤，乃怡然而喜，大哉圣人之难见哉，乃小子之垂梦欤？自生人以来，未有如夫子者也。”
生民：一作“生人”。人类。夫子：指孔子。 从有人类以来，没有能及孔子的。 旧时极力推崇孔子之语。语出《孟子．公孙丑上》：“子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．序志》：“旦而寤，乃怡然而喜，大哉圣人之难见哉，乃小子之垂梦欤？自生人以来，未有如夫子者也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“椒花颂”。清 王龙文《白下僧寮同缓耳守岁兼柬杜于皇》诗：“改岁生千虑，诸天转一程。《阳春》迎楚客，《椒颂》祝良明。”【词语椒颂】 汉语词典：椒颂
【介绍】：唐末五代时海盐人。高彦子。年十三、四，即酷暴自用。唐昭宗天祐末为湖州刺史。诛戮无忌。好使酒杀人饮其血，旦暮必掠行人食之。晚年将败，欲尽杀百姓。钱镠欲治其罪，澧遂导淮南将李简等入其境，镠御之，
同“郑玄家婢”。清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“每一掉文，如匡说解颐，不数郑家婢泥中之对。”
【介绍】：唐博陵安平人，字叔休。敬宗宝历二年登进士第。文宗开成初，为水部员外郎。郑覃荐其校定石刻九经文字。武宗会昌中，为凤翔节度判官。又为吏部员外郎、郎中。
本战国齐邑，秦置县。在今山东平度市东南。北齐废。隋开皇十六年(596)复置于不其县界，即今即墨市。楚、汉之际，项羽徙齐王田市为胶东王，都此。汉文帝十六年(前164)封悼惠王子白石侯熊渠为胶东王、景帝四
【生卒】：?—646【介绍】：唐僧。润州丹阳人，俗姓冯。幼孤，听吉藏讲《法华经》，遂师之为僧。身相黑色，时称乌凯。随吉藏住会稽、嘉祥等寺，吉藏门人，无出其右。后住静林寺。高祖武德七年，于剡县授徒。太宗
官署名。宋代太常寺所属机构。掌收储有关礼器。设专知官、库子各一人。
【生卒】：946——1013应州金城(今山西应县)人。仕契丹，为应州马步军都指挥使。太平兴国中，与潘美战于代州，被俘。太宗召见，补邓州马步军都指挥使。历忻州都巡检，广、桂、融、宜、柳州招安捉贼使。后坐
书名。亦称《岭表录》、《岭表记》、《岭表异录》、《岭南录异》、《岭表录异记》。唐刘恂撰。三卷。作者于昭宗时曾任广州司马，官满留居南海，就其闻见，著成此编。今本系清四库馆臣辑自《永乐大典》，计上卷四十条