思：助词。 原意是四面八方，无不服从周王朝。 后引中为某种道理为四方所信奉。语出《诗．大雅．文王有声》：“镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。”《韩诗外传》卷五：“夫六经之策，皆归论汲汲，盖取之乎《关雎》。《关雎》之事大矣哉！冯冯翊翊，自东自西，自南自北，无思不服。”北魏．高闾《至德颂》：“养之以仁，敦之以信，绥之斯和，动之斯震。自西徂东，无思不服。”唐．张说《大唐封祀壇颂》：“昔人云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’今信知圣人作而万物睹，其心服之之谓矣。”也单引〔无思不服〕。《北齐书．文宣帝纪》：“以富有之资，运英特之气，顾眄之间，无思不服。”唐．宋之问《为文武百寮等请造神武颂碑表》：“伏惟应天神圣皇帝陛下，一德披图，五精乘运。……无思不服，有感必通。”
又作东卤池。在今陕西蒲城县西南荆姚镇卤阳盐厂一带。《汉书· 宣帝纪》： 刘询 “数上下诸陵，周徧三辅，常困于莲勺卤中”。注引如淳曰： “为人所困辱也。莲勺县有盐池，纵广十余里，其乡人名为卤中。” 师古
【介绍】：东汉陈留人。参见舒邵。
官名。东汉置，马融曾任之，诣东观典校图书。东汉献帝建安十八年(213)曹操为魏公后亦置，属秘书令、丞，掌管文书机要，职任重。三国魏文帝黄初(220—226)初，置中书典机要，而以秘书专管艺文图籍。置四
1456—1544明吴县(今江苏苏州)人，字君谦。成化进士，授礼部主事。因与郎中不相得，谢病归乡，结庐支硎山下读书。著述甚富，有《辽小史》、《金小史》等。
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
【生卒】：前200—前154西汉颍川(治今河南禹县)人。少学申不害、商鞅刑名之学。文帝时任太常掌故。奉命从伏生受《尚书》，后任太子家令，以其善辩得太子(即景帝)信任，号“智囊”。景帝即位，任御史大夫。
【介绍】：清湖北汉阳人，字忠遂，号得岑。康熙五十年举人，官武城知县。治《易》，本于朱熹。有《周易本义晰》。
见“武溪”(1285页)。
同“苏耽鹤”。明张居正《赠沈山人次李义河韵》：“苏耽控鹤归来日，李泌藏书不仕年。”
一卷。晋范宁(生卒年不详)撰，清马国翰辑。范宁，字武子，顺阳(河南淅川西南)人。初为余杭令，六年后迁临淮太守，孝武帝时为中书侍郎，后补豫章太守。精于经学，以为王弼、何晏倡玄学之罪深于桀纣。注《尚书》、