职思其居
一而再，再而三。 表示反复多次。语出《书．多方》：“尔乃自作不典，图忱于正，我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。”《后汉书．祭祀志上》：“谶记曰：‘刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。’秀犹固辞，至于再，至于三。”唐．张说《大唐封祀壇颂》：“群臣固言，勤帝知罪，至于再，至于三。”
一而再，再而三。 表示反复多次。语出《书．多方》：“尔乃自作不典，图忱于正，我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。”《后汉书．祭祀志上》：“谶记曰：‘刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。’秀犹固辞，至于再，至于三。”唐．张说《大唐封祀壇颂》：“群臣固言，勤帝知罪，至于再，至于三。”
【介绍】：李端《送友人》诗句。猿啼巫峡，语出《水经注·江水》。二句从听觉，视觉两方面描写友人旅途中的景色，表达了对友人的无限关切之意和与友人的依依惜别之情。境界壮阔，风格凄婉。
见“耶律休哥”(1310页)。
即今广东高明市西三洲镇。万历《广东通志》卷46：高明县有三洲墟。明万历中迁太平巡司于此，清雍正九年(1731)改为三洲巡司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”《史记．封禅书》：“自威、宣、燕昭，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在渤海中，去人不远；患且至，则
曹操子。黄初三年(222)封章陵王，后徙封彭城王。【介绍】：三国魏沛国谯人。曹操子。汉献帝建安十六年封范阳侯。魏文帝黄初二年进公爵，三年封王。明帝太和六年改封彭城王。尝坐私遣人诣宫中仿作禁物，受诏责。
春秋时人。臧孙氏，名纥。短小多智，号称“圣人”。鲁国大夫。官司寇。鲁襄公四年(前569)，邾、莒伐鄫，他率师救鄫而侵邾，败于狐骀(今山东滕县东)。十七年，齐高厚围困他于防(今山东泗水西南)，由陬叔纥(
见“开东阁”。
【介绍】：宋永州东安人，字鸣阳。博学，以词赋名。举贤良方正，高宗绍兴十二年进士。判福州，以荐躬阅御书，参订《仪礼》，复上书追论王安石父子。进礼部尚书，与梁克家不合，乞归，道卒。所修《宋仪礼制》，论议方
1608—1657清朝将领。哈达部人。隶满洲正红旗。纳喇氏。初任护军参领。天聪二年(1628)，从太宗征多罗特部，八年(1634)，从征明山西。崇德五年(1640)，从睿亲王多尔衮困锦州，受命先进，在