源见“臧穀亡羊”。比喻补救过失。宋叶適《陈待制挽诗》之三：“昔年行往偶相同，舍策追羊径未通。只么空归在何处，一竿红日海门东。”
并列 策，古代写字用的竹片或木片，亦借指书简。放下书本去寻找亡失的羊。比喻发现错误以后，及时补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书;问谷奚事，则博塞以游。”宋·叶适《陈待制挽诗》：“昔年行往偶相同，～径未通。只么空归在何处，一竿红日海门东。”△褒义。多用于情状方面。→亡羊补牢 ↔怙过不悛
【生卒】：1280—1358【介绍】：元僧。庆元奉化人，字古鼎，俗姓应。年五十四始出主隆教寺，迁杭州径山，赐号慧性宏觉普济大师。有《古鼎外集》。
见“速把亥”(1840页)。
即今吉林龙井市东南开山屯镇。为天图铁路终点站。
形容死得很惨。《史记．刘敬叔孙通列传》：“使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野。”也用以表示竭尽忠诚，不惜作出任何牺牲。《汉书．苏武传》：“武曰：‘武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，
在今江苏宝应县西南氾光湖一带。明时江淮间湖漕所经。因湖面风浪湍急，于万历十三年(1585)筑堤湖东，蓄水为运道。《明史·河渠志三》：万历十三年(1585)，“宝应氾光湖，诸湖中最湍险者也，广二十余里”
【生卒】：?——1911字文卿。湖南江华人。充湖北蕲州吏目。宣统三年，武昌革命党人起义，全省响应。愤恨投河而死。
三卷。明吴道南(生卒年不详)撰。吴道南字会甫，崇仁(今属江西)人。万历进士，历任编修，礼部右侍郎、礼部尚书、东阁大学士等职，颇有时望。后以科场事为言官弹劾，力求告归。著有《巴山草》、《河渠志》等书。明
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“樗栎”。喻劣材，无用之材。清王夫之《后雁字诗》：“鲲鹏聊志怪，终是不才樗。”
聚土为坟，又植树以为标志，是古时士以上的葬礼。《礼记．王制》：“庶人县封，葬不为雨止，不封不树。”汉代郑玄注：“封谓聚土为坟，不封之，不树之，又为至卑无饰也……则士以上乃皆封树。”【词语封树】 汉