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肝胆涂地

梁萧统编《文选》卷四三刘孝标“重答刘秣陵沼书”(按:刘沼字明信为秣陵令)“盖山之泉,闻弦歌而赴节”注引《宣城记》:

“临城县南四十里盖山,高百许丈,有舒姑泉。昔有舒氏女与其父析薪(劈柴)此泉处,坐,牵挽不动,乃还告家。比还,唯见清泉湛然(澄清貌)。女母曰:‘吾女本好音乐。’乃弦歌,泉涌回流(女化清泉,闻弦歌而留连之状),有朱鲤一双。今作乐嬉戏,泉固涌出也。”

《艺文类聚》卷九引《宣城记》与此大略同。又见梁.任昉《述异记》卷上。舒姑坐化成泉的传说故事,后常被用为奇异变化的典故。唐.白易居《长庆集》七“达理”诗之二:“舒姑化为泉,牛哀病作虎。”(参见本书“牛哀化虎”)〔附录〕旧题晋陶潜《搜神后记》卷一作“姑舒泉”,其文曰:“临城县南四十里有盖山,百许步有姑舒泉(按:作“舒姑泉”较妥)。昔有舒女,与父析薪于此泉。女因坐,牵挽不动。乃还告家。比还,唯见清泉湛然。女母曰:‘吾女好音乐。’乃作弦歌,泉涌回流,有朱鲤一双。今人作乐嬉戏,泉故涌出。”《搜神后记》文句与《艺文类聚》引《宣城记》同,与《文选》所引《宣城记》稍有异,兹录于上,以供参考。


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