色如死灰
《晋书．索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”按，汉铸铜驼两座，置洛阳宫门外。后以“荆棘铜驼”慨叹山河残破，世乱荒凉。宋陆游《醉题》诗：“只愁又踏河关路，荆棘铜驼使我悲。”清黄遵宪《述闻》诗之二：“荆棘铜驼心上泪，觚棱金爵劫馀灰。”
见“铜驼荆棘”。宋·陆游《醉题》：“只愁又踏河关路，～使我悲。”
【词语荆棘铜驼】 成语：荆棘铜驼汉语词典：荆棘铜驼
《晋书．索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”按，汉铸铜驼两座，置洛阳宫门外。后以“荆棘铜驼”慨叹山河残破，世乱荒凉。宋陆游《醉题》诗：“只愁又踏河关路，荆棘铜驼使我悲。”清黄遵宪《述闻》诗之二：“荆棘铜驼心上泪，觚棱金爵劫馀灰。”
见“铜驼荆棘”。宋·陆游《醉题》：“只愁又踏河关路，～使我悲。”
吏部的别称。《晋书·石季龙载记上》：“有所调用，皆选司拟官，经令仆而后奏行。不得其人，案以为令仆之负，尚书及郎不坐。至是，吏部尚书刘真以为失铨考之体而言之。”或以为明清亦为吏部所属文选清吏司的简称。
一名萝藦亭、萝摩亭。在今山西太谷县西北。《元和志》 卷13太谷县： “萝藦亭，俗名落漠城，在县西北十九里。”
二卷。作者不详，书成于明代。传奇小说集，收唐人传奇及明人小说计十九篇，其中唐人传奇占十之七八，概抄录《太平广记》，文字上没有加工整理。所记明人小说《负情侬传》与明宋幼清《九籥集》卷五《负情侬传》同，为
源见“许由瓢”。指许由，傲世的隐者。唐段克己《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意四篇》之二：“世无弃瓢翁，轩轾定谁说？”【词语弃瓢翁】 汉语词典：弃瓢翁
官名。吐蕃官，即外相。
突厥文碑铭。又名《保义可汗记功碑》、《九姓回鹘爱登里啰汨没密施合毗伽可汁圣文神武碑》、《哈拉巴剌哈逊碑》。1890年芬兰学者黑格尔在今蒙古国鄂尔浑河左岸，旧回鹘都城哈拉巴剌哈逊发现。碑文以突厥文、粟特
1396—?明宗室。惠帝长子。建文元年(1399)立为皇太子。七岁时，燕师入京，不知所终。
【生卒】：?——1767蒙古镶黄旗人。雍正初以笔帖式入赀授主事，历官镶蓝旗满洲副都统、河南巡抚、署步军统领。乾隆初年征讨准噶尔，出任参赞军务大臣，管定边副将军印。后屡上疏陈河南军民政事，曾奏报捕得女教
二十卷。清王士禄(1626－1673)撰。王士禄，字子底，号西樵，新城(今山东桓台)人。与其弟王士祜、王士祯齐名，称为“三王”。顺治九年(1652)进十。累官吏部员外郎。充河南乡试正考官。因事免官，后
一卷。陈代三藏法师真谛(499－569)译。真谛，梵文音译为“波罗末陀”，亦名“拘罗那陀”，又译为“拘那罗陀”，意译为“亲依”。为南朝梁、陈时代僧人，中国佛教四大译经家之一。印度优禅尼国人，后到扶南(