荀勖定汲书
晋代刘实著《崇让论》以矫正社会竞争名利的风气。《晋书．刘实传》：“以世多进趋，廉逊道缺，乃著《崇让论》以矫之。其词曰：‘古之圣王之化天下，所以贵让者，欲以出贤才，息争竞也……’”
晋代刘实著《崇让论》以矫正社会竞争名利的风气。《晋书．刘实传》：“以世多进趋，廉逊道缺，乃著《崇让论》以矫之。其词曰：‘古之圣王之化天下，所以贵让者，欲以出贤才，息争竞也……’”
【介绍】：宋人，字荣甫。尝官建州州学教授，以词赋知名于时。学问淹贯，所著《考古质疑》，于历朝史实典制、文字训诂、诗词文章等，多所证误析疑。
在今河北迁安县西三十五里。《方舆纪要》 卷17迁安县： 贯头山 “三峰连属如珠，巉岩苍翠”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋建安(今福建建瓯)人，先世居光州(治今河南潢川)，字公受。太平兴国进士。累迁殿中丞、提举淮南茶场。知遂州有治绩，太宗手书褒奖。历提点荆湖南路刑狱、淮南转运副使，旋以兵部郎中、龙图阁待制判大理寺，迁
1190—1230金雁门(今山西代县)人。贞祐初，隶上党公张开部，以战功任义胜军节度使兼沁州招抚副使。元光二年(1223)，扼守龙猪谷，夹击蒙古大帅达儿解、按察儿军，追至祁县，收复所经州县。领兵三百人
官署名。明永乐五年(1407)置。北京苑马寺六监二十四苑之一，属清河监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。参见“清河监”
《易．剥》：“剥床以足，以灭下也。”陈梦雷浅述：“侵灭正道，自下而上也。”又：“剥床以肤，切近灾也。”陈梦雷浅述：“阴祸已迫其身也。”后以“剥床”称残害忠良或迫身之祸。明 邵璨《香囊记．赏雪》：“我和
【介绍】：明江西泰和人。永乐二年进士。选庶吉士，授礼部主事，历礼部郎中。居官三十年，以廉洁自持，人称清白吏。
【生卒】：1147—1174【介绍】：宋晋康人，字汉卿。性明悟，凡经史百家之书，过目成诵，一时知名之士皆愿与之交。与同郡士子研讨学问，讲论问辩，常至夜分。尤工为诗。
一名龙曲集。即今河南太康县北四十八里龙曲乡。明嘉靖《太康县志》卷1《集店》：“龙渠集，北五十里。”