荆株
《后汉书．律历志上》：“候气之法，为室三重：户闭，涂衅必周，密布缇缦，室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，按历而候之。气至者灰动。”
古代测定节候方法之一，是用烧苇膜为灰，放在十二律管中，某一节候到，相应的律管内的葭灰就动而飞出。后遂用为咏季节变化之典。
唐．李世民《正日临朝》诗：“条风开献节，灰律动初阳。”杜甫《小至》诗：“刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。”
【词语葭灰】 汉语词典：葭灰
《后汉书．律历志上》：“候气之法，为室三重：户闭，涂衅必周，密布缇缦，室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，按历而候之。气至者灰动。”
古代测定节候方法之一，是用烧苇膜为灰，放在十二律管中，某一节候到，相应的律管内的葭灰就动而飞出。后遂用为咏季节变化之典。
唐．李世民《正日临朝》诗：“条风开献节，灰律动初阳。”杜甫《小至》诗：“刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。”
明正统八年 (1443) 置南甸宣抚司，治所在蛮干 (今云南梁河县东北四里九保街)。清乾隆四十二年 (1777) 迁治永安城 (今梁河县东北六里)。后迁遮岛 (即今梁河县治)。民国废。
十四卷。明吴梦晹撰。吴梦晹，字允兆，浙江归安(今吴兴)人。生卒年不详。布衣。射堂为其所居之室。是集为其曾孙吴自岩所编。末附朱大复等挽诗。大复自注，称梦晹年老气衰，颇有文通之尽，没后友人检其遗稿，大半散
读音：hù【源】 源自己姓。夏时昆吾(故城在今河南许昌，后迁濮阳县)之后有扈氏，后去邑为户氏，见《路史》(17，26)。亦见《姓苑》(15、21)。【望】 京兆(60，62)。【布】 浙江萧山(209
【介绍】：杜甫上元二年(761)春在成都作。生，此处有涨意。春水涨，当指春汛。春水生，犹云春汛至。第一首写见春水而喜，第二首写见水涨而忧。多用方言俗语入诗，特觉活泼生动。
仆(僕)官署名。即太子仆寺，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子仆寺。
官名。宋徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶官名，改引进副使置，从七品。官名。宋置，详“中侍郎”条。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗，旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病，请萨满看，认为是触犯了此神，供祭后病即愈
【生卒】：1782—1850【介绍】：即爱新觉罗·旻宁。清朝皇帝。仁宗第二子。嘉庆十八年，抵御攻入宫内之天理教徒，亲发火枪，封智亲王。二十五年七月嗣位。次年改元道光。在位时农民起事不断，鸦片烟祸日甚。
【生卒】：1578—1632【介绍】：明山东新城人，字季才。王象乾从弟。万历三十八年进士。官至南京吏部考功郎中。喜抗论士大夫邪正，党论异同，虽官仅郎中，而时人皆视为能人党魁。诗文傲睨辈流，无所推逊。
①在今北京市延庆县东南八达岭。五代周峤《陷北记》：“自幽州西北入居庸关，明日又西北入石门关，关路崖狭，一夫可以当百，此中国控扼契丹之险也。”《方舆纪要》卷17延庆州：八达岭“或以此即石门关也”。②唐置