当代诗歌网 >历史百科>历史典故>蒲梢骑

蒲梢骑

源见“蚁斗”、“蛮触交争”。比喻微末的争斗。宋刘克庄《和仲弟》之四:“蚁斗蜗争求予没,老夫身世自难裁。”


并列 像蚂蚁、蜗牛般的争斗。比喻争斗的问题极微小。宋·刘克庄《和仲弟》:“~求予没,老夫身世自难裁。”△贬义。用于描写为细微之事而斗争。→蜗角斗争


【词语蚁斗蜗争】  成语:蚁斗蜗争汉语词典:蚁斗蜗争

猜你喜欢

  • 康济寺塔

    在今宁夏同心县东北一百三十里韦州古城东南隅。西夏始建。塔身九级。明嘉靖六年(1527) 增筑四级,四十年所增四级被震毁。万历九年 (1581) 重修,复于九级之上增筑四级。为八角密檐式砖塔。塔前有明成

  • 鸡豚

    《礼记.大学》:“畜马乘,不察于鸡豚。”郑玄注:“畜马乘,谓以士初试为大夫也……鸡豚牛羊,民之所畜养以为利者也。”因以“鸡豚”指平民之家的微贱琐事。明唐寅《上吴天官书》:“寅夙遭哀闵,室无强亲,计盐米

  • 戊己校尉

    西域官名。西汉元帝初元元年(前48)置。驻车师前王庭交河城(今新疆吐鲁番西交河城故址)。掌管西域屯田事务,监督安辑附近诸国。直接听命于朝廷,并在一定程度上受西域都护节制。副职称为史。其属官有丞、司马、

  • 伯道

    晋邓攸字伯道。刘商《同诸子哭张元易》:“伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。”参见“伯道无儿”。

  • 吹忠

    藏语“chos skyung”的音译,意为“降神人”、“护法”;清译“吹忠”或意译“神汉”。旧时藏族对专事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有。旧时西藏地方大至活佛转世、确认、重大事件的抉择,以及求雨

  • 摘瓜煮豆

    源见“抱蔓摘瓜”、“七步成诗”。喻同室相害,株连遭祸。周咏《去国吟》:“伤麟叹凤复奚为,摘瓜煮豆岂足悲。”

  • 阎柔

    三国时广阳(治今北京城西南隅)人。少没乌桓、鲜卑中,为部族人信重。幽州牧刘虞从事鲜于辅等推为乌桓司马,使率胡汉数万大破公孙瓒部将邹丹。旋杀乌桓校尉邢举自代,袁绍宠慰之,使安北边。建安五年(200)遣使

  • 爨下材

    同“爨下桐”。清毛奇龄《听罗牧弹琴》诗之一:“未辨弦中趣,徒怜爨下材。”

  • 万宣

    【介绍】:明太平府当涂人,字邦达。中举人后,入国子监肄业。后选授陈州知州。刚毅有为,约束吏胥,严治盗贼。又立四义社学,以教民间子弟。

  • 石烈辛衮

    官名。辽朝置,为北面官。石烈相当于县级建制,石烈辛衮即为石烈之长。