虎去
源见“螳臂当车”。比喻勇往直前，奋不顾身，但却不自量力。明徐复祚《投梭记．却说》：“却乃提一旅之师，抗百万之众，何异螳螂奋臂，羊豚鼓鬣。”
见“螳臂当车”。唐·黄滔《谢试官启》：“将怜其蚌蛤剖胎，只自回旋于皎月;～，无辞殒碎于高车。”
【词语螳螂奋臂】 成语：螳螂奋臂汉语词典：螳螂奋臂
源见“螳臂当车”。比喻勇往直前，奋不顾身，但却不自量力。明徐复祚《投梭记．却说》：“却乃提一旅之师，抗百万之众，何异螳螂奋臂，羊豚鼓鬣。”
见“螳臂当车”。唐·黄滔《谢试官启》：“将怜其蚌蛤剖胎，只自回旋于皎月;～，无辞殒碎于高车。”
【介绍】：东晋南海人。家本武帅，世为部曲。至劲读书，尚节操，为广州中兵参军。晋安帝元兴中，卢循攻广州，出战被执，循欲招降，不屈，被杀。谥忠义。
内蒙古鄂尔多斯草原蒙古人供奉之吉祥物。用哈达或兽毛、马尾制成，吊于梁架上，象征全家福份均聚集在其上面。祭祀时，用酸奶等涂抹之。位于伊克昭盟伊金霍洛旗之成吉思汗陵园宫帐中，在骨灰匣旁即放着用貂皮和五颜六
《左传．文公十三年》：“邾文公卜迁于绎，史曰：‘利于民，而不利于君。’邾子曰：‘苟利于民，孤之利也！天生民，而树之君，以利之也。民既利矣！孤必与焉。’……遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：‘知命。’”
古代天文学名词。即黄道十二宫。源于古巴比伦和古希腊。隋时由印度传入中国。隋那连提耶舍译《大乘大方等日藏经》卷八作：特羊、特牛、双鸟、蟹、师子、天女、秤量、蝎、射、磨羯、水器、天鱼等十二宫。唐末五代又译
①清地方州县，对来自各地之盐商，按引征税，谓之盐税课。②即“盐课”。
大海变农田，农田变大海。比喻世事变化巨大。储光羲《献八舅东归》：“门多松柏树，箧有逍遥篇。独往不可群，沧海成桑田。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州盘县西南。地当黔滇孔道。明天启二年(1622)，水西安邦彦反，四出侵掠，曾攻占此驿，云南抚臣闵洪学遣兵援黔，收复此驿。
同“雁塔题名”。宋 张继先《喜迁莺．题郭南仲庵壁》词：“不恋雁塔荣名，解守鱼渊寒素。这勤苦，但坚心自有，神灵呵护。”
自称乞蒙，史书作东苗、养鸭苗、养鸭仡兜或鸭子苗等。明天顺二年(1458)，首领干把诸曾起兵称王，屡攻都匀(今属贵州)等处，次年被明军俘杀。清代分布于今贵州贵阳、修文、龙里、清镇及长顺等地。习于养鸭。从