《列子．天瑞》：“林类年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：‘彼叟可与言者，试往訉之。’子贡请行，逆之陇端，面之而叹曰：‘先生曾不悔乎，而行歌拾穗。’林类行不留，歌不辍。”
林类是春秋时一位安贫乐道达生知命的隐者。子贡（即孔子的弟子端木赐）对他“少不勤行”，“长不竞时”，“老无妻子”，且“死期将至”但仍无忧无虑，表示不理解。林类却认为，这正是长寿和无牵无挂快乐自安的缘由，而营营以求生，那才是最愚蠢的。林类的言行反映了老、庄消极避世的哲学思想。后以此用为乐天安命的隐者之典。
宋．辛弃疾《汉宫春．即事》词：“时时照影，甚此身、徧满江湖。怅野老、行歌不住，定堪与语难呼。”
书名。清俞思谦编纂。二卷。刊于乾隆四十六年(1781)。收集历代有名的潮汐理论及著作，对各家潮论并作评论。上卷辑录有关潮汐成因的史料，计六章。下卷辑录有关河口潮汐、外国潮汐以及中国的应潮泉和应潮(动)
①一作赤墈。即今广东开平市西南赤坎镇。明、清设松柏巡司于此。②即今广东湛江市(赤坎区)。清道光《遂溪县志》卷4：赤坎埠在“县东四十里。商旅穰熙，舟车辐辏”。光绪二十五年(1899)法国强租广州湾，租借
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
441—507南朝陈郡阳夏(今河南太康)人，字敬沖。谢弘微孙。幼聪慧。起家抚军法曹行参军，为卫将军袁粲长史。萧道成进太尉，亦以之为长史。道成与共论魏晋禅代事，竟不苟同，因迁侍中。及齐受禅，侍中当解玺，
南朝齐会稽永兴(今浙江萧山)人。少丧夫，性善良仁慈。遇年荒，辄分衣食以赈乡里贫寒者。同里陈穰少孤，丁氏扶养成人，为营婚娶。同里王礼妻徐氏，荒年在外死，丁氏为买棺敛葬。名闻州郡，诏表其门闾，蠲免租税。(
【介绍】：清浙江钱塘人，字客玄。师蓝瑛，善画山水林木。
官名。宋太平兴国三年(公元978年)以赵州隆平县主簿王著为卫尉寺丞、史馆祗候，掌刊切韵。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府属官，佐大司空卿、小司空上大夫掌府务，正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
同“复壁埋名”。清黄遵宪《放归》诗：“此地可能容复壁？无人肯就问箯舆。”【词语复壁】 汉语词典：复壁
读音：Chìsòng【综】 获麟之儿，姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之，见《孝经援神契》(60，62)。赤诵即赤松。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《孝经·援神契》 云： “获麟之儿