源见“衣钵相传”。本指袈裟、饭盂，引申指佛家师徒传授之法器。唐崔颢《赠怀一上人》诗：“竹房见衣钵，松宇清身心。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣钵，传自达摩，藏广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器，钵则魏主所赐。”泛指师传的思想、学问、技能等。宋苏轼《再和许朝奉》：“传家有衣钵，断狱尽《春秋》。”明李贽《藏书．儒臣传．孟轲》：“孟氏之学，识其大者，真若登孔子之堂而受衣钵也。”亦借指僧家的衣食、资财。《初刻拍案惊奇》卷二六：“寺僧广明，做人俊爽风流，好与官员、士子每往来，亦且衣钵充实，家道从容，所以士人每喜与他交游。”
源见“绝麟”。悲叹世衰道穷，理想、抱负不得实现。元无名氏《来生债》一折：“习文的，堪叹这西狩获麟。”【词语西狩获麟】 成语：西狩获麟
①明时称荷兰人为红毛番。《明史·外国列传》：“和兰，又名红毛番，地近佛郎机。”②清时亦称英国人为红毛番。清谢清高《海录》卷下：“英吉利国即红毛番，在佛朗机西南对海。”
源见“鞭长不及马腹”。比喻躲脱惩罚。清蒲松龄《大捷二》：“岂谓马腹逃鞭，榻侧容一隅之鼾睡；不知燕巢在幕，釜底得几日之游魂？”其他 躲在马肚子下逃过了鞭子的惩罚，比喻侥幸躲过了惩罚。语本《左传·宣公十五
在今云南元谋县南。《清一统志·武定州》：应元溪“在元谋县南。源出本州虚仁驿，流经马头山入县，县中田亩皆资其灌溉，下流合于西溪河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1644江夏(今湖北武汉)人。蒲田知县。张献忠陷城，死。
1814—1853清江苏青浦(今属上海)人。早年参加天地会。咸丰二年(1852)五月在青浦组织抗粮斗争。次年八月初与徐耀联合攻克嘉定，以“义兴公司”名义发布告示，宣布反抗清朝统治，豁免钱粮，镇压恶官、
【介绍】：女真完颜部人。石鲁族人。从石鲁至姑里甸。石鲁得疾，卧于村舍。无门扉。乃以车轮为蔽，卧轮下为捍御。敌至，刃交于轮辐间，身受重伤，石鲁得免。
河流名。老哈河支流。发源于阴山系之蛤蟆岭，在赤峰北，系指召苏河、阴河、西路嘎河、半支箭河、锡伯河、五河汇合段东北流与乌拉台河、车尔伯呼河合，至赤峰西北入翁牛特旗，曲折东流入老哈河。南北朝时库莫奚族曾居
妃嫔号。十六国汉置。《晋书·刘聪载记》：“(聪)使其兼大鸿胪李弘拜 (刘) 殷二女为左、右贵嫔，位在昭仪上”。