《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折；嘉遁之士，方足全生。庄子清高，笑彼名利。”后因以“被绣之牺”借指追求功名利禄而不能保全生命之人。晋葛洪《抱朴子．博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牺。”
偏正 牺，牺牲，指做祭品的牲畜。穿着锦绣却要成为祭品的牲畜。比喻为求取功名利禄而不惜付出生命的人。语本《庄子·列御寇》：“子见夫牺牛乎? 衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎!”晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲～。”△贬义。多用于描写人物方面。→得不偿失
读音：Déｍǎ【源】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
官名。战国以前已有。《左传·昭公十七年》大(太)史引《夏书》有“啬夫驰”之语。《仪礼·觐礼》：“啬夫承命，告于天子。”郑玄注：“啬夫，盖司空之属也。”《管子·君臣上》有“吏啬夫”、“人啬夫”之官。战国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作曷懒河、海兰河。即今吉林延吉市南之海兰江。源出长白山东麓，东北流，会布尔哈通河、嘎呀河，注入图门江。明《寰宇通志》卷116：合兰河“流经建州卫东南千里，入于海。元置合兰府于此”。
汉高祖刘邦为汉王前称沛公，因其起事于沛。《汉书·高帝纪上》：“高祖乃书帛射城上，与沛父老曰：‘天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择可立立之，以应诸侯，即室家完。不然，父子
字子龙，陈留外黄(今河南民权)人。博通《五经》，兼明图纬。与王子居同在太学，子居卒，他不远千里送丧。终身不仕，为天下名士所称道。年七十四卒。【介绍】：东汉陈留外黄人，字子龙。早年家贫，佣为漆工。郡召为
即“辛者库”。
《孟子．公孙丑上》：“以齐王，由反掌也。”赵岐注：“以齐国之大，而行王道，其易若反手耳。”后以“易如反掌”形容成事极其容易。《北史．裴矩传》：“以国家威德，将士骁雄，泛濛汜而扬旌，越昆仑而跃马，易如反
东汉建安初置，治所在长广县(今山东莱阳市东五十里)。旋废。西晋咸宁三年(277)复置，属青州。治所在不其县(今山东青岛市北)。辖境相当今山东青岛、莱阳、莱西、即墨诸市及海阳县地。北魏移治胶东城(今山东
清代新疆城名。※“伊犁九城”之一。乾隆四十五年(1780)建，地名哈喇布拉克，俗称城盘子。由绿营汉军都司驻扎。同治十年(1871)沙俄入侵伊犁后城毁。遗址在今新疆伊宁市西北10里处。