冠：帽子。冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽。本：树根。源：水源。 毁裂冠冕，拔去树根，堵塞水源。 原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。 后也用作臣下推翻国君夺取王位之辞。语出《左传．昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原（源），民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原（源），专弃谋主，虽戎狄其何有予一人？”晋．葛洪《抱朴子．用刑》：“群下力竞，还为长蛇，伐木塞源，裂冠毁冕，或沉之于汉，或流之于彘。”《魏书．孝庄帝纪》：“乃有裂冠毁冕之心，将为拔本塞源之事。”《南齐书．高帝纪》：“桂阳负众，轻问九鼎，裂冠毁冕，拔本塞源。”也单引 ① 〔裂冠毁冕〕。比喻蔑视礼法。《后汉书．逸民传．论》：“是时裂冠毁冕相携而去者，盖不可胜数。”也比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。宋．胡铨《上高宗封事》：“天下士大夫，皆当裂冠毁冕变胡服。”
【生卒】：?——1861萧山(今属浙江)人。咸丰十一年遇“贼”，投水死。
学校名。即云南陆军讲武堂。清宣统元年(1909)在昆明开办。培训新军和巡防营等带兵官。李根源任监督，次年擢总办。顾品珍、刘祖武和罗佩金、唐继尧等为专任或兼任教官。有甲、乙、丙三班，分步、骑、炮、工四科
【介绍】：李白作。一作《别东鲁诸公》。是李白天宝五载(746)从东鲁家中南下吴越游历别东鲁友人时所作。天姥(mǔ)，山名。在今浙江嵊州境内。此诗假借以梦境，神游越中之山水，又杂以仙境之幻想，写出神仙洞
源见“东篱菊”。又南朝 梁萧统《陶渊明传》：“尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘(指江州太守王弘)送酒至，即便就酌，醉而归。”咏隐居生活。宋韩淲《浣溪沙．秋思》词：“宋玉悲秋合反骚，陶潜
【介绍】：唐冀州衡水人。孔颖达子。高宗永徽初，为内直丞，又为符玺郎，历太常博士，参与刊定《五经正义》，预修《永徽五礼》。显庆二年，为礼部郎中，预撰《本草》，并作序。龙朔二年，为司礼大夫。又曾预撰《姓氏
古国名。在今越南中南部。宋时，同中国往来密切。建隆二年(961)，其王释利因陁盘遣使莆诃散来华，以后往来不断。
【介绍】：明安庆府潜山人，字石生。善兵法。崇祯末，有感于中原鼎沸，聚众保昆仑寨，与陈文露为之长。张献忠屡攻不克。尝上“剿抚八策”于巡抚黄配元，配元召致麾下。后以省亲归寨遇义军死。
清同治元年(1862)清政府为镇压太平军，根据赫德购买船炮、建立海军的提议，经在英国休假的海关总税务司李泰国之手，定购英舰七艘。李以清政府代表自居，擅聘六百多名英国官兵，成立“中英舰队”(一称“欧洲舰
官名。秦朝治粟内史，西汉大农令、大司农及水衡都尉均置，员一人，为均输令副职。又，水衡都尉所属上林令亦置，员四人。官名，为均输令之贰，详见“均输令”条。
祭祀太岁神之所。北魏道武帝时，已立“岁神十二”(即十二个太岁神)专祠。明初将太岁(值岁之神)与风、云、雷、雨诸神合祀，未建坛。洪武二年(1369)将太岁、风、云、雷、雨、岳镇、海渎及天下山川、城隍诸神