《晋书．桓温传》：“孟嘉字万年，江夏鄳人。少知名。褚裒时为豫章太守，正旦朝亮（庾亮），裒有器识，亮大会州府人士，嘉座次甚远。裒问亮：‘闻江州有孟嘉，其人何在？’亮曰：‘在坐，卿但自觅。’裒历观，指嘉谓亮曰：‘此君小异，将无是乎？’亮欣然而笑，喜裒得嘉，奇嘉为裒所得，乃益器焉。”
晋孟嘉，少知名。为人风流洒脱，好饮不乱。当时，褚裒来拜见太尉庚亮，座上客甚多。裒问江州孟嘉，庚亮说：他也在座，你找找看。褚裒果然在人群中找到了他。后因以咏器识之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷二十一《太守徐君猷、通守孟亨之，皆不饮酒，以诗戏之》：“风流自有高人识，通介宁随薄俗移。”
即加玉宗。今西藏隆子县东南加玉。
明南京城 (今江苏南京市) 城门名。在正阳门之西。“文化大革命” 中被拆除。
同“唾面自干”。宋苏轼《次韵答章传道见赠》：“唾面慎勿拭，出跨当俯就。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《周礼．天官．内司服》：“内司服掌王后之六服：祎衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣，素沙。”周朝时，王后有六种服饰，称六衣，其分别为祭服（祎衣、揄狄、阙狄）、告桑之服（鞠衣）、朝服（展衣）和便服（缘衣）
《会稽典录》：“盛吉字君达，拜廷尉，性多仁惠，务在哀矜。每冬月罪囚当断，其妻执烛，吉持丹青笔，相向垂泣。”盛吉作为廷尉（掌管刑狱），每年冬季处理囚犯时，吉手执朱笔，夫妻相对而泣，不忍心判处罪刑。后用为
官署名。清代刑部所属机构。无额定职官，由刑部尚书酌委郎中、员外郎、主事数员在本处办事。凡遇国家庆典，皇帝颁布赦令，则由本处汇总各省及现审案件，核议应否减免，送江苏清吏司查核具准。光绪三十二年(1906
老子哲学用语。即先见之明。《老子》第三十八章：“前识者，道之华，而愚之始。”王弼注：“前识者，前人而识也。”即先于他人之认识，是智慧之表现。然老子主张“绝圣弃智”，谓“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”
即今浙江平湖市东南三十里海中之彩旗山岛和大孟山岛。清光绪 《嘉兴府志》 卷13： “两山如门，中有菜荠港，海舟出入，于此最险。乍浦三关，此其一也。”
源见“剪发待宾”。谓妇人贤明。明汪廷讷《狮吼记．叙别》：“只是我娘子虽多咏雪之慧，却少剉荐之风。”【词语剉荐】 汉语词典：剉荐