《庄子．徐无鬼》：“黄帝将见大隗乎具茨之山，至于襄城之野，适遇牧马童子，问涂焉。小童曰：‘夫为天下者，予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：“若乘日之车而游于襄城之野。”今予病少痊，予又且复游于六合之外，夫为天下亦若此而已。……夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！’黄帝再拜稽首，称天师而退。”
黄帝出访至人，行至襄城之野，迷失路途，向一牧马童子问路，又谈及治理国家之理。小童以除害马为喻，对为政之道作了阐述，被黄称为天师。后以“襄野童”用作皇帝出巡之典，也借以咏帝师。
唐．骆宾王《过故宋》：“云浮非隐帝，日举类游童。”这里用游童乘日车游襄阳事，借以自述游踪。
唐．李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀襄阳童。”这里用此典讽刺汉武帝出游不知访贤。
唐．杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“马群先去害，民籍更添丁。”
后凉灵帝吕纂年号。399—401年，凡3年。
清鞋行会馆名。乾隆八年(1743)始建于广东佛山。有堂二，一名福履堂，一名儒履堂。
同“鹤归华表”。唐刘商《归山留别子侄》诗之二：“鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。”
即今河南镇平县西二十四里晁陂镇。清康熙《南阳府志》 卷2 《驿铺》： 镇平县西有晁陂铺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“陶潜柳”。咏归隐之典。唐李白《嘲王历阳不肯饮酒》诗：“浪抚一张琴，虚栽五株柳。”
即今安徽濉溪县南孙町镇。旧属宿州，当浍河南岸，道通蒙城县。清光绪《宿州志》卷3：孙疃集“至城五十里”。
土司名。明洪武十五年(1382)改上桥县置，长官方姓，唐末入据，世守。治今贵州惠水县西北二十里上马司，管上马、冈度等处村寨。居民主要为布依族、苗族。
即“大藤峡”(91页)。
孔子弟子言偃字子游。子游曾任武城宰。后常用作咏县令之典。戎昱《秋馆雨后得弟兄书即事呈李明府》：“试以他乡事，明朝问子游。”