补天娲后
《周易．履卦》：“上九，视履考祥，其旋元吉。”三国魏．王弼注：“祸福之祥，生乎所履处，履之极履道成矣。故可视履而考祥也。”
唐．孔颖达疏：“祥谓徵祥。上九处履之极履，道已成，故视其所履之行，善恶得失，考其祸福之徵祥。”
“视履”借指审察行踪，借以考查祸福吉凶。后将“视履”用作喻咏据行迹推断吉凶的典故。
唐．权德舆《与道者同守庚申》诗：“视履苟无咎，天祐期永贞。”
【词语视履】 汉语词典：视履
《周易．履卦》：“上九，视履考祥，其旋元吉。”三国魏．王弼注：“祸福之祥，生乎所履处，履之极履道成矣。故可视履而考祥也。”
唐．孔颖达疏：“祥谓徵祥。上九处履之极履，道已成，故视其所履之行，善恶得失，考其祸福之徵祥。”
“视履”借指审察行踪，借以考查祸福吉凶。后将“视履”用作喻咏据行迹推断吉凶的典故。
唐．权德舆《与道者同守庚申》诗：“视履苟无咎，天祐期永贞。”
官制用语。宋代对犯罪官员的一种处分。即指定地区居住，并在一定程度限制其行动。其处分轻于编管而重于居住。
指重视农业，节约费用，《荀子．天论》：“强本而节用，则天不能贫。”《史记．太史公自序》：“要曰：强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。”本：古以农业为根本。并列 本，古代以农桑为本
杜康：传说为我国最早造酒的人。后因用以指代酒。 用什么来解除烦恼？只有借助于酒。 意谓酒可解忧。语出汉．曹操《短歌行》：“何以解忧？唯有杜康。”包毅范《谢晋的影外生活》（《长江日报》1992年6月
在今青海化隆回族自治县西。其东为东邯水，俱自北而南，流入黄河。《后汉书·马武传》：“永平初，马武击西羌，追击到东、西邯，大破之。”又《西羌传》载：永元中，“侯霸复上复东、西邯屯田五部”。古水名。在今青
官名。春秋时期卿大夫家臣之长。《国语·晋语曰》： “官宰食加。”
见“陕西行省”。
源见“膻行”。比喻趋炎附势、追名逐利的行为。梁启超《灭国新法论》：“夫使外国借债于我，而非有大欲在其后也，则何必互争此权，如蚁附膻，如狗夺骨？”见“如蚁慕膻”。梁启超《灭国新法论》：“夫使外国借债于我
四十七卷。明薛应旂(详见《宋元资治通鉴》)撰。所载上自洪武，下至正德，以续其作《宋元资治通鉴》。然所采史料多出于杂书，故缺乏甄别，失之于轻率。北京大学图书馆藏有明万历刻本四十六卷，其卷三十九为上下两卷
唐代南诏的别称。《新唐书·南蛮传》：“南诏，或曰鹤拓、曰龙尾、曰苴咩、曰阳剑。”
一名罗翁山。即今湖南黔阳县东南八面山。《水经注》 作龙桥山。《舆地纪胜》 卷71沅州：罗公山 “昔有隐者姓罗居此山，有道术，民祈请辄验。今谓之罗公王，即此神也。绝顶有池，广数十里”。《方舆纪要》 卷8