《左传．昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”“视民如子”，意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐．张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》：“其在军州，倾心下士，视人为子，无约而视附，不言而条理。”
述补 把人民当作儿女一样看待。语出《左传·襄公二十五年》：“晋程郑卒，子产始知然明，问为政焉。对曰：‘视民如子，见不仁者，诛之。’”南朝梁·陶弘景《真诰》卷12：“稍迁南阳太守，～，怒不形颜，口无疾言。”△褒义。多用于描写上级爱恤部下。 →爱民如子 视民如伤 ↔视民如仇视如寇仇。也作“视人如子”。
【生卒】：1232—1294【介绍】：元大都路通州人，迁真定，字可用。业儒。蒙哥汗六年，以廉希宪荐入忽必烈藩府。从攻宋鄂州，凡征发军旅文檄，悉出其手。世祖中统元年，权中书省左右司事。历知献州、东平府、
【生卒】：1699—1744【介绍】：清浙江钱塘人，字龄上，又字明水。雍正间以拔贡任甘泉知县。为官廉直。西湖圣因寺僧明慧曾受世宗礼遇，借此于江浙各地多所干求，亦遣使至甘泉。鉴将使者责打驱逐。其事传至京
官名。北宋端拱元年(988)置，以京朝官充任，与直秘阁通掌阁事。其后，或用为外官贴职。元丰改制罢。元祐元年(1086)复置，为贴职最末一等。
北朝时，洛阳白马寺有奈（ ㄋㄞˋ nài 奈）林，盛产葡萄。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．白马寺》：“浮屠前，奈林葡萄，异于余处，枝叶繁衍，子实甚大。奈林实重七斤，葡萄实伟于枣，味并殊美，冠于中京，帝至
雅挞澜水人。身材魁伟，骁勇善战。达鲁古城之役，救活女于敌阵中。攻照散城，率先登城。战卢葛营，单骑救麻吉。后自临潢班师殿后，与追袭敌军相交，力战而死。皇统间，赠明威将军。
【介绍】：见柳中庸。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”阿保之功，指保育幼儿的功劳。亦作“阿保之劳”。《晋书．顾和传》：“先是，帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。”偏正 保育幼
黄河津渡名。一称蒲坂津。以东岸在蒲坂得名。在今山西永济市蒲州镇西南与陕西大荔县东北古黄河上。《左传》文公三年(前624)：“秦伯伐晋，济河焚舟，取王官及郊”，当取道于此。历汉、唐至明，凡秦、晋间兵事，
彼此有隔阂。孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》：“畴昔通家好，相知无间然。”岑参《尚书念旧垂赐袍衣率题绝句献上以申感谢》：“富贵情还在，相逢岂间然。”