襦袴咏
将奴仆误认作主人。明代矍汝稷《指月录》：“香严义端禅师，僧问：‘某今辞和尚，未审有何指示？，师曰：‘礼拜著。’僧礼拜，师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴为郎。’”
兼语 把奴仆当作郎君。比喻是非混淆，昏愦糊涂。宋·释道原《景德传灯录》卷15：“师曰：‘若不颠倒，因什么～?’”△贬义。多用于描写糊涂愚昧。→认鸡作凤 是非颠倒 黑白不分 糊里糊涂
【词语认奴作郎】 成语：认奴作郎汉语词典：认奴作郎
将奴仆误认作主人。明代矍汝稷《指月录》：“香严义端禅师，僧问：‘某今辞和尚，未审有何指示？，师曰：‘礼拜著。’僧礼拜，师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴为郎。’”
兼语 把奴仆当作郎君。比喻是非混淆，昏愦糊涂。宋·释道原《景德传灯录》卷15：“师曰：‘若不颠倒，因什么～?’”△贬义。多用于描写糊涂愚昧。→认鸡作凤 是非颠倒 黑白不分 糊里糊涂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lｕǒｌóｎｇ【综】 彝族姓。属古候阿乌家支(375)。
即今辽宁辽阳县西南六十里刘二堡镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》辽阳州图：西南有刘二堡。
亦作宁州卫。明置，属四川都司。治所在今四川成都市。《方舆纪要》卷67：宁川卫“府治东四里。洪武十二年建”。后废。明洪武十二年(1379年)置，治今四川省成都市。
二卷。清吴锦章(生卒年不详)撰。锦章兴山(今属湖北)人，尝宦于湖南。是书专论隶书之变，谓今之楷古之隶也。体从篆变，而改易增减，以求美观。故偏旁多失六书之义，如“火”字在下改为四点，而“鳥”、“焉”、“
唐渤海国置，属龙州。治所在今黑龙江省宁安市西南四十里大牡丹古城。辽初废。
《史记》卷九十二《淮阴侯列传》：“人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：‘吾将游云梦。’实欲袭信，信弗知。高祖且至楚……（信）谒高祖于陈。上令武士缚信，载后车。
西周、春秋邑名。在今河南孟县南。《左传》：隐公十一年 (前712)，王 “与郑人苏忿生之田温、原、絺、樊、隰、郕、攒茅、向、盟、州、陉、隤、怀”。宋元人注： “盟，盟津。”古邑名。西周、春秋邑。在今河
罗：张网捕捉。此典指门前冷落得可以张网捕捉麻雀。后以此典比喻人情冷暖，世态炎凉；或形容门前冷落，无人来访。司马迁撰写《史记·汲黯列传》最后评论说：像汲黯(àn岸)、郑庄那样贤良，有权势时宾客比以前多十
辽清宁中(1055—1064)置，治所在混同县(今吉林松原市东三岔河镇东北石头城子)。辖境约当今吉林松原市北部。金初废。辽清宁中置，治混同县(今吉林扶余县东石头城子)。属东京道。辖境相当今吉林省扶余县