《世说新语．任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”此事又见《晋书．王羲之传》附《王徽之传》。
东晋王徽之字子猷，他居山阴时，忽然乘兴夜雪乘船访问友人戴逵。可是刚到门前，又忽然兴尽，便掉转船头而归。由此可见其强调适兴的性格特征。后用为思友访友之典。
唐．李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
西汉置。治今江苏沭阳县西北厚镇。属东海郡。南朝宋废。北魏置戍于此。南朝齐建武二年(495)，青、冀二州军主桑系祖攻拔北魏厚丘等三城，遂复置厚丘县。属北东海郡。旋废。唐武德四年(621)又置，属海州;八
在今江苏南京市北。三国吴置。左思《吴都赋》：“数军实乎桂林之苑”，即此。
官名。《周礼》地官之属。百家为一族，族师掌一族行政戒令。
读音：Yèｋèｙǒｎɡ【综】 清驻防新巴尔虎镶黄旗中有叶克永氏，世居呼伦贝尔(259，260)。
明洪武二十九年 (1396) 置，在今湖南江永县西南六十二里桃川镇。明洪武二十九年(1396年)置，治今湖南省江永县西南所城。属永州府。清时废。
蒙古族传统风味食品烤整羊肉。蒙古语音译。用于喜庆大宴、招待贵宾、隆重祭典和馈赠尊贵的亲友。蒙古族烤制秀斯有悠久的历史和特殊的技艺。成吉思汗时代有火烤整羊，元代发展为※柳蒸羊，清代有炉烤精制整羊，至今不
亦作代庸。雇人代为服役。《盐铁论·禁耕》：“郡中卒践更者，多不堪，责取庸代。”《汉书·武五子传》：“死不得取代庸，身自逝。”颜师古注：“言死当自去，不如他徭役得顾庸自代也。”
1245—1320元蓟丘(今北京)人，字仲宾，号息斋道人。出身太常寺小吏，官至浙江行省平章政事。擅长画竹，师从王庭筠之子澹游，尤崇尚文同画风。恪守“画竹必先得成竹于胸中”的原则，参阅典籍子史、山经地志
周先公。公刘之孙，庆节之子。
官名。新莽始建国三年(11)置，与胥附、奔走、御侮并为太子四友，秩比大夫，以谏议大夫赵襄任之。