百遍：形容次数之多。见：同“现”，呈现。 表示书读很熟，道理自然明白。语出《三国志．魏志．王肃传》裴松之注引《魏略》：“读书百遍而义自见。”南朝．梁元帝《金楼子．戒子》：“凡读书必以五经为本，所谓非圣人之书勿读，读之百遍，其义自见。”吴唅《谈读书》：“‘读书百遍，其义自见，’这话是有道理的。”也引作〔书读千遍，其义自见〕。宋．朱熹《训学斋规》：“古人云：书读千遍，其义自见。”明．王文禄《庭闻述略》：“小子文禄初就外傅也，患学之不进。先康毅君诲之曰：‘漆绞千遍，其光自见，书读千遍，其理自见’。盖贵熟之而自得之也。”《镜花缘》三一回：“古人云：‘书读千遍，其义自见’。我们既不懂得，何不将这十一字读的烂熟？”
其他 读书遍数多了，其中的含义就自然显现出来。语本《三国志·魏书·王肃传》注引《魏略》：“人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言读书百遍，而义自见。”※见，不读作jiàn，同“现”，显露。△用于读书方面。也作“读书百遍，其义自现”、“读书百遍义自见”、“读书千遍，其义自见”。
即“中盾”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清李善兰撰。四卷。《则古昔斋算学》之四。书中论述三角垛、乘方垛、三角自乘垛、三角变垛及其支垛，所述有表、图、法，分条别派，详细言之，集朱世杰、郭守敬等人垛积术之大成，发扬创新，于九章外别立一帜。
书名。清薛福成撰。二卷。汇辑光绪六年(1880)至十四年所作奏疏、记事等而成。有关太平天国事颇多。有光绪年间刊本。
?—1677清朝将领。亦作额斯泰。满洲镶白旗人。富察氏。大学士额色赫之弟。顺治年间任一等侍卫。康熙三年(1664)，授镶白旗蒙古副都统。九年(1670)迁护军统领。十二年，吴三桂反，随顺承郡王勒尔锦征
官署名。金代为管理交钞、盐引的机构，属户部。宣宗贞祐二年(1214)，分设于上京、西京、北京和东平、大名、益都、咸平、真定、河间、平阳、太原、京兆、平凉、广宁等府，瑞、蔚、平、清、通、顺、蓟等州。三年
汉长安城北面的中门。在今陕西西安市西北六村堡乡曹家堡西。《三辅黄图》 卷1： “长安城北第二门曰厨城门。长安厨在门内，因为门名。王莽更名建子门广世亭。”
即洛隆宗。在今西藏洛隆县东。清乾隆《西域同文志》 卷18： “西番 (藏) 语，罗隆，南川也。城南有川，故名。”
【介绍】：清江苏武进人，字叔鱼。诸生。钱湘灵弟子。能诗。卒年仅三十六。有《梅坪诗钞》。
456—465南朝宋孝武帝第八子。字孝羽。封新安王。以母殷淑仪有宠，爱冠诸子。官至中书令，领司徒。前废帝即位，疾鸾有宠，遂赐死，临终谓左右曰：“愿后身不复生王家。”时年十岁。明帝立，追封始平王。