诒厥
齿：指象牙。焚：读“偾”，毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传．襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”孔颖达疏引服虔曰：“焚，读曰偾。偾，僵也。”汉．五符《潜夫论．遏利》：“象以齿焚身，蚌以珠受剖。”南朝．宋．刘敬叔《异苑》：“先是，茂梦大象，以问万推，推曰：‘君当以大郡而不能善。大象者，大兽。兽者，守也。象必以齿焚其身。’”唐．姚崇《冰壶诫并序》：“象之有齿以焚其身：鱼之贪饵必曝其鳞。”
齿：指象牙。焚：读“偾”，毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传．襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”孔颖达疏引服虔曰：“焚，读曰偾。偾，僵也。”汉．五符《潜夫论．遏利》：“象以齿焚身，蚌以珠受剖。”南朝．宋．刘敬叔《异苑》：“先是，茂梦大象，以问万推，推曰：‘君当以大郡而不能善。大象者，大兽。兽者，守也。象必以齿焚其身。’”唐．姚崇《冰壶诫并序》：“象之有齿以焚其身：鱼之贪饵必曝其鳞。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：潘图作。此诗当作于武宗会昌三年(843)秋，其时潘氏因为沉沦不遇返归故里(今江西宜春)。抒发“黄狗有情”而“骨肉不喜”的感慨。虽着笔闲淡、不作经营，但字里行间却透露出深深的悲伤凄切之情。
《诗．鲁颂．閟宫》：“无贰无虞。”孔颖达疏：“无有贰心，无有疑误。”后以“贰虞”谓疑忌，猜忌。邓之诚《清诗纪事初编．李世熊》：“虽鼠伏蝟缩，必疑为蛟变螭腾，彼此贰虞，便成矛盾。”【词语贰虞】 汉语
【介绍】：清山东日照人，字心斋。道光十五年进士，授户部主事，充军机章京。通天文、历算，善制器，督造地雷、石炮、火机皆验。同治年间官湖北督粮道，署按察使。有《造化究原》、《新火器说》。
①西晋时龟兹国王。据龟兹城(今新疆库车)。白霸之后。曾侮辱其东邻焉耆王※龙安。安临终时，嘱子※龙会为其雪恨。及会立，举兵攻龟兹，袭杀白山，据其国。 ②见“天山”(216页)。 ③见“太白山”(272页
州医学教职。唐制于州医学置助教，佐医学博士教授医学生，秩未入流。
读音：Hà’ěｒｈａｓī【综】 清镶黄旗满洲马甲五立纳之妻为哈尔哈思氏(260)。
官名。即刑部侍郎，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名刑部侍郎。参见“秋官侍郎”。官名。见“秋官”。
分别取舍。杜甫《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
《楚辞．惜誓》题解汉王逸注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王