调羹
质：朴实。文：文彩。野：粗野。史：言词华丽，这里有虚浮的意思。 朴实超过文彩就未免粗野，文彩超过朴实就未免虚浮。 古代儒家认为文质必须配合适当。语出《论语．雍也》：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬然后君子。”清．金人瑞《水浒传序三》：“《论语》一书，善论道者论道，善论文者论文，吾尝观其制作，又何其甚妙也。‘质胜文则野，文胜质则史’，其文交互而成；‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者’，其法传接而出。”
质：朴实。文：文彩。野：粗野。史：言词华丽，这里有虚浮的意思。 朴实超过文彩就未免粗野，文彩超过朴实就未免虚浮。 古代儒家认为文质必须配合适当。语出《论语．雍也》：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬然后君子。”清．金人瑞《水浒传序三》：“《论语》一书，善论道者论道，善论文者论文，吾尝观其制作，又何其甚妙也。‘质胜文则野，文胜质则史’，其文交互而成；‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者’，其法传接而出。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。明刘大夏(1436－1516)撰。大夏字时雍，号东山。湖广华容(今属湖南)人。成化进士。历官兵部主事、福建参政、广东、浙江布政使。弘治六年(1493)黄河决口，以右副都御史督理治河，功成，升为户
明筑，属兴武守御千户所。即今宁夏灵武县东七十里磁窑堡镇。《方舆纪要》 卷62兴武所： 磁窑寨 “在所西。成化九年抚臣马文升议筑堡于此，以接灵州边界。从之。因置寨屯守”。
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨共同耕作的土地。当地佤族随着铁刀、铁锄的广泛使用，大部分土地已作为份地分给各家长期占有，并以树桩或立石为界，但迄至解放前夕依然保留有若干由全村共同耕种的土地，每
明河南永城人。流寓凤阳、南京，宣传无为教，为教主，有徒众千余人，遂密谋于万历三十四年(1606)于南京起义，自号龙华帝主。后事泄被捕杀。
即“札阿绀孛”。
官名。西汉置，隶宗正，掌公主家中诸项事务。东汉沿置，秩六百石，有丞。晋、南朝省置无常。北魏为第七品中或第九品上，北齐为第九品上，隋代视正九品。唐代称公主邑司令。明代公主府家令置家令一人，掌公主府事。详
《史记．屈贾列传》载：《楚辞．九章．怀沙》为屈原自投汨罗江前的绝笔，述其怀沙砾以自沉的缘由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义的典故。晋葛洪《抱朴子．名实》：“此古人之所以怀沙负石，赴流鱼葬，而不堪与之同
唐贞观十二年(638)置，为古州治。治所在今广西三江侗族自治县境。后废。
【介绍】：西汉末人。王莽时，为中郎，曾谏莽行井田制。