指仙人有法术，能将天地藏在一壶之中。晋代葛洪《神仙传．壶公》：“常悬一空壶于屋上，日入之后，公跳入壶中，人莫能见，唯长房楼上见之，知非常人也。长房日日自扫公座前地及供馔物，公受而不辞。如此积久，长房尤不懈，亦不敢有所求。公知长房笃信，谓房曰：‘至暮无人时更来’。长房如其言即往。公语房曰：‘见我跳入壶中时，卿便可效我跳，自当得入。’长房依言，果不觉已入。入后不复是壶，唯见仙宫世界，楼观重门阁道，宫左右待者数十人。公语房曰：‘我仙人也！’”《故事成语考．释道鬼神》：“贮乾坤于一壶，道法何其玄。”长房：费长房，汉代方士，当时任市掾。
又称北市。隋东都三市之一。在今河南洛阳市隋唐故城洛水之北。《大业杂记》 载：通远市 “东合漕渠，周六里。其内郡国舟船舳舻万计”。
唐武德四年(621)置，属营州。治所在今湖南江华瑶族自治县西南。以阳华岩为名。后属道州。文明元年(684)改为云溪县。神龙元年(705)复名江华县，迁治今江华瑶族自治县(沱江镇)东南十里。元属道州路。
书名。清钱维福编。一卷。继法式善《清秘述闻》、王家相等续编而成。法氏时宗室乡会试尚未定期举行，故其书未及。王家相曾有所补辑，钱氏复补辑之，别为此编。起嘉庆六年(1801)辛酉科，迄光绪十二年(1886
快行，又名快行家，为宋朝宫廷中的吏役，供奔走传达命令之役，皇帝出行时随从执衣服器物。元代也有；蒙古语作“贵由赤”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明朱之藩编。有万历四十年(1612)朱氏刻本。是书共十二卷，收录孟郊、郑谷、许浑、姚合、杜牧、薛能、李中、吴融、罗隐、李频、许棠、杜荀鹤诗各1卷，其中颇有世所罕见之集。朱氏另编《中唐十二名家诗》，与此
读音：Sù【综】 源出不详。台湾高雄有此姓(68，261)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，初见于《姓苑》，归“入声”部，未详其源。汉代有㴋河， 雁门太守。
书名。清陈士芑编。十卷。卷首一卷，详列引用书目。将历代言海国之书中五洲各国、大洋群岛古今地名录而校其异同。以习闻之名为纲，分疏异名于后，并附记其疆域沿革大略。内容间有讹误。有光绪二十八年(1902)刻
《尚书》篇名。一作毋逸。相传为周公作。《史记·鲁周公世家》：“周公归，恐成王壮，治有所淫佚，乃作《多士》，作《毋逸》。”或疑其晚出，作于春秋末年。其内容要求统治者了解“稼穑之艰难”，勤于政务，不可耽于
读音：dōng gāo居于东皋者，以地为氏。(见《姓氏考略》)