旧指帝王富贵达到顶点。语出《墨子．明鬼下》：“昔者夏王桀，贵为天子，富有天下。”《荀子．荣辱》：“夫贵为天子，富有天下，是人情之所同欲也。”汉．贾山《至言》：“至秦则不然，贵为天子，富有天下，赋敛重数，百姓任罢，赭衣半道，群盗满山。”宋．王安石《答钱公辅学士书》：“贵为天子，富有天下，苟不能行道，适足以为父母之羞。”也引作〔贵为天子，富有四海〕。四海：犹言“天下”。汉．董仲舒《元光元年举贤良对策》：“今陛下贵为天子，富有四海，行高而恩厚，知明而意美，爱民而好士，可谓谊主矣。”《孔子家语．贤君》：“昔者夏桀，贵为天子，富有四海，忘其圣祖之道，坏其典法。”《北史．裴侠传．附裴肃》：“肃至京，见上于含章殿，上谓曰：‘贵为天子，富有四海，后宫宠幸，不过数人。’”元．马致远《汉宫秋》楔子：“陛下，田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇。况陛下贵为天子，富有四海，有何不可？”明．唐甄《潜书．尚治篇》：“古之贤君，虽责为天子，富有四海，存心若赤子，处心若农夫，殿陛若田舍，海内若室家。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
① 十二卷。王(1424－1495)撰。王，字廷贵，武进(今江苏)人。景泰二年(1451)进士，官至南京吏部尚书。谥文肃。著有《王文肃集》、《毗陵志》(已著录)。此集又名《思轩稿》，集前卷首有李东阳所
在今湖南宜章县城东原养正书院 (今宜章第一中学) 内。南宋宜章令吴镒 《蒙艮二岩记》 云：“首得之岩，命之以蒙，上岩下泉，蒙之象也”，故名蒙岩。《清一统志 ·郴州》： 蒙岩 “在宜章县东一里。石白如玉
见“散毛宣抚司”(2169页)。
读音：Émù现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
【介绍】：生卒年里不详。字士源。天宝二年(743)进士。天宝末为武昌令，后黜官。元结于广德初居于武昌之樊山，彦深与结有交游，互有唱酬。彦深淡泊仕途，无意干进。永泰初与孟云卿、焦遂、陶岘等泛游吴越山水间
梵文Satya的意译。佛教名词。有“真实无妄”、“佛言”、“不颠倒”等多种含义，一般泛指“真理”。《大毗婆沙论》第七十七：“谛是何义?答：实义是谛义，真义、如义、不颠倒义、无虚诳义是谛义。”
读音：Chénxià《姓氏词典》引 《姓氏急就篇》收载，未详其源。
源见“杨朱泣歧路”。借指陷身迷途困境的人。清无名氏《双锤记．进履》：“我且忍辱含羞把脚步那，也只是泣路杨朱包含着泪眼?。”
十五卷。明韩雍(1422－1478)撰。韩雍，字永熙，江苏吴县人。正统七年(1442)进士，除御史，擢广东副使，进右佥都御史，总督两广。成化十一年(1475)，以贪欲纵酒被劾落职。正德间，谥襄毅。事迹