《孟子．告子上》：“孟子曰：‘欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之……。’”
赵孟，晋大夫赵盾字孟，其后代赵武、赵鞅、赵无恤等均称赵孟。孟子在这段话中，首先指出希望尊贵是人共有的天性。但人的尊贵，有从天（自然）所得的“爵位”，这就是坚持仁义忠信之道，能行善事；有从人所得的爵位，这就公卿大夫等官职地位。前者是真正的尊贵，它不能被别人夺走，但许多人对此都不作思考，也不愿去追求；至于后者，虽为人们所追求，但却并非真正的尊贵，赵孟所藉以尊贵，然夺其爵禄便成为贫贱。晋赵盾及其后代执掌晋政，尊贵无比。后因以“赵孟之贵”为咏官高爵显尊贵至极之典。
明．方孝孺《寿善堂记》：“虽有陶猗之富，赵孟之贵，不能延其年于斯臾。”
即“蒙古翻译房”。
《左传．襄公九年》：“国乱无象，不可知也。”孔颖达疏：“象谓妖祥有所象似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。”后指国家混乱无道为“乱无象”。汉王粲《七哀诗》：“西京乱无象，豺虎方遘患。
在五言“仄(可平)仄仄平平”式、七言“平(可仄)平仄仄仄平平”式中，如五言第四字、七言第六字拗仄，全句变为“仄(可平)仄平仄平”或“平(可仄)平平仄平仄平”等，称为正拗句。
官名。将军名号。东汉末及三国魏置，十六国前凉亦置。南朝宋八品。北魏孝文帝太和十七年(493) 定为七品下，二十三年改为从七品上。北周定为三命。隋初列为散号将军，从八品下，炀帝大业三年(607) 罢。杂
见“蒲犁”。
二十七卷，首一卷，末一卷。清周炳麟修、邵友濂、孙德祖纂。周炳麟，余姚县知县。此志光绪二十五年(1899)刻本。全书二十七卷首一卷末一卷，分为：疆域、山川、城池、公廨、风俗、物产、祥异、水利、田赋、学校
同“携只履”。唐牟融《关僧》诗：“烟水浮杯渡，云山只履行。”清 梁章鉅《退庵随笔．读子二》：“若本不合来而竟来，吾恐只履归时，未必肉身而西也。”【词语只履】 汉语词典：只履
官名。商朝置。掌丘陵地带的管理。盖与牧事有关。
即绍庆府。治所即今四川彭水苗族土家族自治县。《元史·英宗纪》： 延祐七年 (1320)，“绍庆路洞蛮为寇，命四川行省捕之”。元至元二十八年(1291年)升绍庆府为路，治彭水县(今重庆彭水苗族土家族自治
①三国吴置，属宜都郡。治所在今湖北枝江县北。西晋属南郡。南朝宋元嘉十八年 (441)废。②南朝梁置，属武宁郡。治所在今湖北荆门市北。后改为惠怀县。古县名。三国吴置，治今湖北省枝江市北。晋属南郡。南朝宋